معك حق يا طريف

المثال المطروح خطأ تماماً، فالفكرة تدور حول الحياة الابدية

تذكر فقط ان هذا مثال ولب الموضوع لا يدور حول المثال ولكن حول قضية اخرى، وعندما نقول ان المثال خطأ ولا يلامس ارض الواقع فهذا لا يعني الحكم على القضية موضع النقاش

اما المقارنة بين الارض والجنة فأعتقد ان هذا هو لب الموضوع، واخال ان ما تحاول اثباته في هذا الموضوع هو ان من وضع التصورات حول الجنة كان متأثراً بالمفاهيم في الارض، لكن انا اعتقد ان طبيعة النقاش تفتقر الى احاطتنا التامة حول الموضوع، ليس لعدم رغبتنا بالبحث فيه ولكنه من المواضيع ذات الطابع الغامض في الاديان، مثلاً النقاش ايهما ذا اجنة اكثر ميكائيل ام اسرافيل؟ ببساطة كيف لنا ان نعرف؟

عموماً دعنا نتفق على الاقل في نقطة مهمة وهي ان هذا النقاش ثانوي والفكرة بحد ذاتها يمكن ان ندور حولها لأيام وليالي دون ان ننتهي، ويمكنني ان اخترع رد آخر الآن وانا اكتب هذه السطور، لنقل مثلاً ان الجنة هي محاكاة للحياة على الارض ليشعر الانسان بشعور افضل مما كان يشعره على الارض، المشكلة كما اسلفت سابقاً ان هذا الموضوع لم تصلنا فلسفته بشكل كامل

عموماً تذكر فقط ان مثال (القتل) الخاطئ لا يثبت شيء اكثر من كوني مخطئ في المثال، اما اثبات ان الجنة لا تحتوي على قيم اخلاقية فهذا لا يثبته الرد على المثال ودحضه، ربما لم اكن موفقاً في طرح المثال او ربما هي عجالة ولعله من نفسي والشيطان

اشكرك لطرحك الموضوع، دائماً احب ان اقرأ وجهات نظر جديدة، يبدو ان موضوعك في الميثيولوجيا حول المسيح شيقاً سوف احاول ان اقرأه

طاب يومك