الزميل أبجد هوز

اقتباس:مش عارف صراحة هل الاخت هالة تناقش قضية التعدد في الاسلام ؟

أم جرأة كاتبة من بلد كالسعودية ؟

من وجهة نظري انه عااااااااااار علينا عظيم أننا لا زلنا نتكلم و نناقش و نبحث في قضايا مثل التعدد .. كما أني أرى في مقالة أو موقف نادين البدير ركوب موجة بات ركوبها صنعة من لا صنعة له و هي الهجوم على الاسلام لكني لا أستطيع أن أقول أنهن يفترين على ذلك الدين! فالحيطة المايلة الكل سيواصل القفز عليها و عنها .. حتى حتة اعلامية سعودية ناشئة طموحها الاستفزاز و التلذذ برؤية ردود أفعال!
و اتضح من بعض الردود ان البعض لا يزال مصرا على أن الحيطة شامخة و تطاول أعنان السماء!

اقتباس:برأيي أن التعدد هو جزء من منظومة كاملة تدعى "الاسلام" وقصر النقد عليها فيه تجني على الموضوعية

يا زميلي بلا من فتح صفحات بقية المنظومة .. هي صفحة واحدة (الموقف من المرأة) و كل العالم يعايرنا بها و كل المنظومة متكاملة كما تفضلت فهل من الممكن أن نعثر على ما هو مختلف نوعيا و خارج عن السياق جانح نحو العالم المعاصر و حضارته؟ لا أعتقد ذلك اطلاقا.

الزميل مواطن مصري

اقتباس:فلا يستوى عند الله الاب الذى اهتم بشهواته مثل الاب الذى ضحى من أجل اولاده

يا زميلي نحن في مجتمع بشري دنيوي و نتكلم عن احد قوانينه. هل نترك الأسر تتحطم في الدنيا لان القانون أحول و ننتظر جزاء الله في الآخرة؟

اقتباس:فكم من الايات تحذر من الظلم ومن عدم تقوى الله

و كله منفعش! و ها هي الدول أو المستعمرات الاسلامية تنضح استبدادا و فسادا و تخلفا و تمييزا وووو .

اقتباس:فما منح الله الرجال حق التعدد لاشباع شهواتهم ولكنه مثل أى أمر فى الدنيا له مزاياه وعيوبه ...

ان لم يكن لاشباع شهواتهم فلماذا اذن؟ لاغناء معارف البدو في الفن التشكيلي مثلا؟

الزميل أندروبوف

اتفق معك لكن ماذا نقول لعالم حالف يمين ما يعترف بدراسات اجتماعية و لا سيكولوجية و لا ميثاق حقوق انسان و لا حتى باكتشاف الكهربا؟!