الزميل ابجد هوز :
تفضلت بالقول :
..................
عفواً عزيزي علي . . .

نحن نتكلم عن عملية " نصب "

والخمس هو نصب باسم الدين

ولأنه باسم الدين فأنتم تدفعونه راضيين

لايغير الوضع قولك : " كلنا نرى " أو " كلنا نقتنع " أو " كلنا راضيين "

يبقى نصب باسم الدين

الموضوع هو ليس أين صرف ؟ ومن المسؤول عن صرفه ؟ ومن يستطيع مسائلته ؟

الموضوع بأي حق يأخذ ؟ ؟
..............
الجواب:
اسمح لى اقول لك كلامك باطل .
انا لا اعترض و لا انتقد الصدقات و اموال الزكاة او التبرعات فى الاديان لتقوية الدين و اتباع الدين سواء مسيحيين او مسلمين سنة او شيعة .
انا انتقد الكذب على المتبرع .
بفرض ان هناك شخص اوروبى مليونير , اخبرته اننى اريد مليون دولار لاطعام القطط فى الشوارع.
و لكننى لما اخذت الاموال لم اطعم القطط بل الكلاب لانه لا يوجد عندى قطط من اساسه.
انا هنا خدعته .
و لكن لو انى بالفعل اطعمت القطط فاننى لم اخدعه , و ربما يرى اخرون ان هذا تبرع غير ضرورى و لكن صيغة التبرع واضحة .
عندما تاتى لتقول لى :
انت فرض عليك فى الدين تدفع مليون دولار
لو انا اصدقك فاننى ادفع لانه فرض و هذا ليس نصب
و لكن عندما تقول لى هناك خمسين فقير و سبعين ارملة و الف مسكين
تفضل اتبرع و هؤلاء لا وجود لهم فهذا خداع و نصب و احتيال لاننى دفعت على اساس مخالف لما اتفقنا و تراضينا عليه .
طبعا بالنسبة للخمس لن اخوض فى التبريرات الفقهية فهى لا تعنينا و لكن الرسول الاعظم اخذ الخمس و لا يجوز لمسلم ان يسمى هذا نصب بامكانك اعتباره فرض او غير فرض اما تسميه بالنصب فان طعنك يصيب الرسول الاعظم بالدرجة الاولى .
كما اسلفنا بعيدا عن الفقه
فان الشيعى يدفع الخمس باسم الفرض , و الله امن بذلك و دفع اهلا و سهلا و اذا لم يفعل فامره الى الله و لا يستطيع احد ان يفرض عليه شيئا يعنى لا يستطيع احد ان يجبر احدا على الدفع بينما ابو بكر قتل الناس و ذبحهم و انتهك عرضهم لانهم لم يدفعوا له الزكاة .
الشيعى يدفع الخمس على اساس الفرض اذا امن بذلك
مقدم البرنامج يدعو الناس لتبرع لنصف مليون شيعى تسننوا
طيب , اين هم ؟؟؟؟؟
نصف مليون هذه قنبلة ديموغرافية لا يمكن ان يختفوا
نريد ان نرى منهم عشرة الاف فقط و نصدقه
يدعى ان نصف مليون تسننوا و يطلب منكم ان تتبرعوا على هذا الاساس
هذا الاساس لا وجود له , و انت عندما تدفع فانك تفعل ذلك على اساس وجود نصف مليون
مثلا
بعض القنوات السنية طالبت بالتبرع لغزة
هل سمعت منى اعتراض واحد
بل بالعكس جازاهم الله الف خير
بالفعل غزة اسلامية محاصرة و حالة انسانية مؤلمة و واقع كارثى موجود
بس اعتراضى و اعتبره نصب هو ما سلف فى الرابط من كذب لا يصدقه الا المخبول , يعنى كذب على مستوى هابط .

و اخيرا :
يا عمى انا بالنسبة لمداخلتك الاخيرة التى تحمل بيان غير موقع كالعادة و اسماء مستعارة لا نعلم من هم اصحابها فاننى لا اطلب حذفها بل خليها حتى يرى القارئ ما هى مصادركم فى انتقادنا و الاعتراض علينا
يا عمى اعطينا مصدر مقبول و منطقى
مين الدكتور سلامة يا اخ ابجد هوز ؟؟؟؟
هل هو اخو الدكتور جمعة ؟؟؟؟
ام هو مجرد تشابه اسماء
او على الاقل يكتبوا : الساكن بجانب بقالية الايمان او بجانب بياع العصير
و حتى البيان فى الاسلام اون لاين لا يحمل اى تواقيع
و لماذا لم يوجهوا البيان للمرجعية ؟؟؟؟
لماذا يعنى نشروه فى مصدر سنى و لم ينشروه فى مواقع شيعية ماداموا شيعة ؟؟؟؟؟
الشيعى الفقير من حقه اللجوء الى المرجعية او وكيل المرجعية و طلب المساعدة
و كذلك الشيعى المحتاج من حقه اللجوء الى المرجعية و طلب المساعدة من الخمس و غير الخمس.
و المرجعية ساعدت الكثير من الناس و بحسب الحالة .
للاسف ما تفضلت به لا يتضمن اى مصدر او توقيع نستطيع التاكد منه او الرجوع اليه .
انا اتيت لك برابط مشاهدة و مسجل و موثق.

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار