(01-12-2010, 01:46 PM)خالد كتب:  عزيزي اوبزيرفر،

باختصار شديد، أنا لست معني كثير بتفنيد التجربة الشيوعية، مع علمي بجذورها الأفلاطونية، وهو أمر لا يميز ولا يعيب... فقد كفاني أهلوها مؤونة النقد.

عزيزي أوبزيرفر، إن كنت ترى الإسلام السياسي في واقع الحياة فأرشدني إليه لعلنا نقتبس من نوره شيئا، كان موضوعنا عن التخوف من قفز الإسلاميين على الحكم، وانهم لن يتركوه فيما لو صنعوا ذلك القفز، واستغربت لم يعاب على الإسلاميين ذلك ولا يعاب على غيرهم من دعاة اليسارية والانبطاحيين وسائر من قفز على الحكم في التسعين سنة الماضية ثم لم ينزل عنه أبدا. فكان ذنبا على الإسلاميين حلال لغيرهم.

ثم إننا وجدنا أن المجتمع حين يطلب بحكم الإسلام يرفض حكمه لجهل الناس وسذاجتهم، وحين يختار غيره يصير فعلهم تقدما؟



تبسمت بعض الشيء حين استشهدت بأمثلة من النظام الاجتماعي والسياسة الخارجية وقانون العقوبات في الإسلام، من باب وضع المجهر على ما يظهر أنه يخالف أوضاع العصر الذي نعيش فيه، لن أعلق على الحكم الشرعي نفسه لأنه غير موجود في واقع الحياة بعد، لكن أخبرني بالله عليك، أين تجد هذه الدولة التي لا تقسم المجتمع طبقات شتى؟ أين تجد هذه الدولة التي لا تشوه نفسيات وأجساد مواطنيها؟ لا سيما في العالم العربي؟

إن كان هذا الصنيع أنت ترفضه، ولا تريد أن يأتيك الإسلام به، هلا رأينا مشروعك لنقل الأمة مما أنت تحذر منه وتحاذر، وتنسبه إلى الإسلام وهو في الواقع المرير الذي نعيشه قد ارتبط أساسا بالحكومات الثورية اليسارية التقدمية جدا، فمن قطع الألسنة، ومن أكره النسوة على خلع الثياب، ومن اغتصب العقائل أمام أزواجهن والبنات أمام آبائهن في تحقيقاته، ومن الذي قتل الطلاب عند الإفطار في رمضان ثم جرهم بالسيارات؟

عزيزي، حين تطرح لنا مشروعا مفيدا للنهضة، قد يخرجنا من وهدة نعيشها، قد يغدو مصيبا قولك لا نريد المشروع النظير لأنه كذا وكذا، حينذاك سأقف إلى جانبك وأؤيد كثيرا مما تقول، أما أن يقف امرؤ يلوم غيره لنشاطه، ويلوم الناس لأنها تبعته ووجدت فيه الملجأ، ثم لا يحير جوابا حين يسأل ما البديل؟ وكيف الوصول إليه؟ ولم كان البديل الذي تطرحه نافعا وقد لقي العالم منه المرار إلى اليوم؟

عزيزي خالد

بكل بساطة و دون اي تعقيد، الدستور القائم على مبادئ حقوق الانسان العشر و الواردة في دستور الامم المتحدة و الذي من اهمها مبدأ المساواة في الحقوق و الواجبات دون النظر للعرق و الدين و الجنس و اللون، مع اعتماد مبدأ الديمقراطية كقيمة انسانية و نظام سياسي هو الحل الوحيد بحسب ما توصلت اليه التجربة الانسانية لحد الان لاقامة المجتمعات المتقدمة و مبدأ المواطنة الحديث.

فلا تشريع الهي و لا شئ بل نترك ما لقيصر لقيصر و ما لله لله.