في احدى المرات جائتني صديقة روسية وسألتني: لماذا يتزوج المسلمين اوخواتهن؟
قلت لها انني لااعلم ان المسلمين يتزوجون اخواتهن، من الملعون الذي قال لك ذلك؟
قالت، كيف ونحن لدينا العديد من المسلمين الروس ونعلم انهم يتزوجون اخواتهن من الدرجة الثانية؟
ضحكت، وقلت فعلا هذا صحييح..
ومن اجل التوضيح لابد من الاشارة الى ان بنات العم وبنات العمات وبنات الاخوال وبنات الخالات يسمونهم باللغة الروسية الاخوات الثانيات، ويتعاملون معهم على انهم شقيقات واشقاء لايجوز الزواج بينهم. لذلك من الطبيعي ان يبدو لهم ان المسلمين يتزوجون اخواتهن.. وهو ايضا صحيح من وجهة نظر المفاهيم الروسية، وهو امر يجعل المسلمين لااخلاقيين في عيون الروس. ولكنه ايضا يقدم لنا مثالا على ان الاخلاق هي وجهة نظر.

ومن الناحية البيلوجية فإن زواج الاخوات من الدرجة الثانية لايقل خطورة عن زواج الاشقاء من الدرجة الاولى. ولايوجد تحليل قادر على توقع المخاطر كما ادعت بعض التعليقات..

والمثير للدهشة ان الدين الاسلامي يحرم الزواج بين اخوة الرضاعة، في حين انه لاقيمة بيلوجية او تربوية لهذا التحريم على الاطلاق، الى درجة انه لايوجد نظام يهتم به بجدية، حتى النظام السعودي، وكان الاحرى تحريم زواج الاخوات والاخوان من الدرجة الثانية.

والاكثر اثارة ان الفقه الاسلامي يحلل زواج الاب بإبنته إذا كانت من علاقة غير شرعية.. وبالتالي يبدو ان الامر في الشرع الاسلامي يهتم اكثر بالقضية من جانبها اللغوي والشكلي اكثر منها مضمون.

ومعلوم ان المجتمعات البدائية التي لاتزال حية حتى الان، والتي لاتملك اية مفاهيم دينية، لاتملك ايضا اية علاقات جنسية بين الاخوات، الامر الذي يشير الى ان هذا السلوك هو فطري وطبيعي في الانسان ولايحتاج الى دين لينظمه.
بل على العكس، نجد ان بعض الانظمة التي تتطرف في التطبيق الديني مثل السعودية يزداد فيها حالات الانتهاكات الجنسية بين المحارم، مما يجعل الدين يعطي نتائج عكسية