(01-17-2010, 04:50 AM)وضاح رؤى كتب:  استاذ بهجت :
في اعتقادي الشخصي اننا يجب ان نفرق بين "ناصر الانسان" و "ناصر السياسي"
فالشخصيتان متناقضتان ولا يجب ان ندخل العواطف حين نحكم على السياسة ،فالسياسة لاتعرف العواطف وانما تعرف المصالح وهنا مايهمنا.

تاريخ ناصر الشخصي والانساني هو بكل تأكيد يبرهن عن ان هذا الرجل لم يكن يطمع في شيئا من الدنيا ، يعيش في منزل متواضع في منشية البكري ، يرفض ان يستخدم اولادة سيارات الرئاسة للذهاب للمدرسة في حالة عدم وصول الباص ويأمرهم بالذهاب اليها سيرا على الاقدام ، تشتكي ابنته "هدى" من انها تريد فستان لحضور مناسبة اجتماعية ، فيقول لها انه (للاسف لا يملك المال لكافي ) او زوجته التي توفر من مصروف المنزل لشراء "ترمس للشاي" رغم كل الادعاءات الكاذبة التي اطلقها البعض من ان "ناصر" نقل اجواء فخامة وسحر جزيرة "بريوني" اليوغسلافية الى منزله واستراحته قرب الاسكندرية بعد ان اعجب بطريقة حياة "تيتو"

الى جانب طبعا " ناصر" الحازم ضد الفساد والذي عزل "على صبري" من منصبه في سنة 1964 بعد ان علم انه ادخل اجهزة كهربائية لتجهيز بنته المقبلة على الزواج دون ان يدفع جمارك مستغلا منصبه ،اوناصر محب الفن الذي يناقش ام كلثوم في اختيارات الحانها والانسان المثقف الذي يبحث مع "سارتر" حين جاء الى مصر سنة 1966 حقيقة وجود إله من عدمه .

لكن هذا شيء ومافعله لمصر شيء اخر فانهيارالاقتصاد المصري وتبديد اموال الدولة على حرب لاناقة لمصر فيها ولا جمل في اليمن مرة وفي بيافرا النيجيرية مرة اخرى ومساعدات لوجستية لشعوب هنا و هناك (ياستاذنا عبد الناصر دعم الخميني والمعارضة الايرانية باموال سرية ظلت تدفع حتى اواخر الستينيات) كل هذا ترتب عليه انهيار الاقتصاد المصري بداية من الستينيات والقضاءعلى احتياطى الذهب الموجود لدى البنك المركزى وارتفاع التضخم في عهد الخطط الخمسية التي كان يطبقها وكلها اموال كانت مصر في امس الحاجة اليها لبناء دولة قوية.

عبد الناصر هو من قدم لمصر هوية زائفة تسمى (العروبة) هو من قطع علم مصر التاريخي واستبدله بعلم لقومية الصحراء هو من رسخ المبادئ الدينية في دستور الدولة هو من وسع صلاحيات "الازهر" وادخال التعليم الوضعي اليه من كليات للهندسة والطب ، هو اول من انشئ اذاعة دينية في الشرق الاوسط حتى يتسنى له محاربة الشيوعية هو من دخل في مغامرات قصمت ظهر مصر قبل ان تقسم ظهره .

الأخ وضاح الرؤى .
لعلك تابعت باقي المداخلات لأن فيها الكثير الذي كنت أود أن أكتبه هنا ، إني لن اكون أفضل من يدافع عن سياسة عبد الناصر ، ليس لأني لا أرى أن سياسة عبد الناصر لا يمكن الدفاع عنها ، فقد فعلت ذلك من قبل ،و ربما بشكل مفصل ، و لكني لا أريد أن أخرج الشريط عن أهدافه ، أرى أن عبد الناصر هو قضية للتاريخ و ليست قضية سياسية ، هذا الشريط هو مناسبة تجمع محبي عبد الناصر لنتذكره ،وهو بالنسبة لي مناسبة للشحن النفسي و بعث الروح من جديد ، فعندما أتابع حوادث الفتن الطائفية و آخرها مأساة نجع حمادي ،و عندما يسقط جندي مصري برصاص قناص فلسطيني ، و عندما اتابع إنتخاب مرشد الإرهابيين في مصر بشكل علني ، و عندما أقرأ حوادث المليونيرات المصريين المرضى عندما تستنكحهم النسوان من كل لون ، و يمضون بفلوس المصريين ، أتذكر جمال عبد الناصر .. عندما كان لمصر رئيسا .
لقد أخذ قانون الإصلاح الزراعي أراضي أسرتي ، و ضمنا عبد الناصر لجموع ( المستورين بالعافية) و قرأت كل ما كتب ضد عبد الناصر ، و صدقني حاولت أن أكرهه فلم أستطع ، موقفي من عبد الناصر هو موقف المحب المبصر مع سبق الإصرار ، أحببت عبد الناصر لأنه أحب مصر بصدق ، و لأنه أيقظ المصريين و العرب ، لقد انتهت هزيمة 1967 كأي هزيمة عسكرية ،و لكن ما تعلمناه من عبد الناصر لن ينتهي .