الاخ الحسن الهاشمى المختار:
شوف يا عزيزى
اولا :
ايهما اغرب و اعجب ان تحمل امراة لبضع دقائق او ساعات ثم تلد من غير اى تدخل من رجل ؟؟؟؟
ام ان تحمل امراة من رجل حملا غير ظاهر ؟؟؟؟؟؟
اعتقد ان اى صاحب عقل يختار النموذج الاول بوصفه الاعجب و الاغرب
فان حدث الاعجب و الاغرب بشهادة القران فان الاقل عجبا و غرابة لا يجب ان نستبعده شرط ان يستوفى الخبر اصول صحة الرواية .
ثانيا:
انت بنفسك اقررت ان الاختلاف عند السنة الذين تنتمى انت اليهم حسب ادعائك كبير فمنهم من قال ان حملها كان عاديا تسعة اشهر , و لم يتعجب احد كيف لم يظهر عليها الحمل , لان العاقل ان تحقق له اليقين فى الاعجب لا يستغرب الاقل عجبا , و هى قد حملت من غير رجل فخفاء حملها عن الناس لم يعد يثير الاستغراب لان القصة بحد ذاتها اعجازية فباب المعجزات و الكرامات مفتوح لهذه الولية الطاهرة .
و الامر ينطبق على الامام المهدى عليه السلام الذى هو وريث الانبياء برسالاتهم و كراماتهم و معجزاتهم و قصته و مهمته اعجازية لا تخضع للسنن الطبيعية .
ثالثا:
ام موسى عليه السلام حملت به فى السنة التى يقتل فيها فرعون كل وليد من بنى اسرائيل و لكن الحمل لم يظهر عليها الى ساعة ولادته .

تفضلت بالقول :
...........
أما عن سؤالي لك عن قول أحد أئمتكم في مدة حمل مريم فذلك لأني أدعي أن عندي الجواب الصحيح الذي أستطيع أن أبرهن على صحته ، وأريد بذلك أن أقنعك أنه لا يوجد إمام واحد معصوم من أئمتكم.
وأنت تعرفني إذا أتيت بدليل فسيكون دليلا (لا يخر منه الماء).
...........
الجواب:
عزيزى ان اردت الحوار فى عصمة الائمة عليهم السلام تفضل افتح موضوع بهذا الخصوص.
و ان اردت ان تاتى بدليل لا يخر منه الماء فتفضل اتنا به مشكورا سواء هنا او فى موضوع اخر كيف يحلو لك .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار