شكرا جزيلا على الملاحظات المفيدة .

أتابع داوكنز بشكل كبير لأنه متحدث جيد و كلامه يحفز على التفكير.
داوكنز يقوم بنشاط كبير ,و كنتيجة مباشرة لعمله شاهدت الإعلان التالي على أكثر من "باص" ذي الطابقين كما في الصورة التالية.

There's probably no God. Now stop worrying and enjoy your life

و أكثر من ذلك. هناك كنيسة قريبة من مكان سكني تقع في منطقة مزدحمة بالمارة و لذلك تؤجر أحد جدرانها إلى شركة إعلانات. منذ شهرين تقريبا كان هناك إعلان مدفوع على جدار الكنيسة على شكل استفتاء بمامعناه:
هل تعتقد أن هناك إله؟ وله ثلاث إجابات 1. بالتأكيد, 2. احتمال قوي. 3. احتمال ضعيف.
و أمام الإحتمال الأخير كان هناك إشارة صح.

بصفتي مؤمن -بشكل ما- أرجو أن يكون في بلادنا مجال في وسائل الإعلام لأمثال داوكنز. لأن داوكنز يكشف بوضوح الدور السيء للمؤسسات الدينية و هذا برأيي يساعد في الحد من تأثير رجال الدين و السياسيين على المؤمنين.و يحول قضية الإيمان إلى قضية ثانوية في الحياة العامة للدولة.و بالنسبة للأفراد تصبح القضية شخصية جدا, لا يجرؤ المؤمن على المجاهرة بها (مثلي) خوفا من النقد اللاذع والاصطدام بالواقع.

عندي اعتراض على الفكرة التالية, و أرى أن داوكنز قد شطح بها قليلا:

(01-28-2010, 11:32 PM)بهجت كتب:  يرفض داوكنز موقف اللاأدريين و يراه نوعا من الجبن ، و هو يرى أن فرضية الإله هي فرضية علمية عن الكون ، يجب دراستها نقديا كأي نظرية علمية .

اعتقد أن فرضية الإله ليست فرضية علمية و داوكنز يحاول أن يجر العلم هنا إلى خارج مجاله. اعتقد أنه من الأفضل أن يقول أن هذه الفرضية لاقيمة علمية لها أو ليست ذات معنى يمكن دراسته.

تحياتي