الزملاء الاعزاء

احسنت يا زميل tornado فهذا هو الغرض الحقيقى من السواك .. هو تنظيف الاسنان ولم يكن فيما مضى وسيلة لتنظيف الاسنان سوى هذا المتاح فى البيئة العربية على الاقل (هذا إن كانت الحضارات الاخرى تستخدم وسائل اخرى فيما مضى) ولأن النظافة من الايمان فكان من الطبيعى ان يأمر الله اتباعه بنظافة اهم عضو فى الجسد وهو الفم الذى يدخل بطنى افرازات اسنانى .. ويسئ لمحدثى او زوجتى رائحة فمى... ويسئ للناظر لى صفار اسنانى او تكسرها بفعل السوس.

وما اضفى القدسية على السواك هو ان الرسول امر به .. بل انه زاد الامر بانه لولا يشق على امته لأمرهم بالسواك عند كل صلاة .. أى خمسة مرات فى اليوم.. ونجد الاطباء ينصحون بغسل الاسنان وتنظيفها بعد كل وجبة وقبل النوم وعند الاستيقاظ من النوم.. وكان الأولى بالشيخ ان يقول هذا.. لولا أن الخوف من الله لدى المؤمن يجعله يسير خلف السلف بدون تفكير كالطفل الذى يمسك بيد ابيه خشية ان يضيع حتى لو كان هذا الاب يسير به إلى الضياع.

ولكن بالنسبة للحكاية التى رواها الشيخ مع عدم معقوليتها على المستوى البشرى ... ولأن المؤمن يؤمن بأن الله قادر على كل شئ .. فنجد مثل تلك الروايات تنتشر بين المؤمنين بأى دين (وهذا على مستوى كل الاديان) .. وهذه هى المشكلة.. وكم منا مر بمثل هذه الحكايات ان يسمع أحدنا حكاية كذب من شخص وينقلها لأخر وتنتشر فى المجتمع (مثل حكايات رئيس الجمهورية وافعال اولاده) .. ويأتى من بعدى ويضع هذه الرواية التى رواها الشيخ فى خاطره ويلغى عقله وبهذا يضله الشيطان .. ويصبح الدين وبالاً على صاحبه.

فكيف يثور الله للسواك ولا يثور لمن قتل طفلاً أو مؤمنا أو أى أنسان بلا ذنب.. ونجد بعد ذلك من يلحد بالله كرد فعل طبيعى .. ولسان حاله يقول ..إن كان هذا ربكم فلا حاجة لى بعبادته.

ولكن ما لفت نظرى فى تلك الرواية ان وجدت بطل الرواية يقول على ما أذكر" والله لأستاك فى دبرى" وهذا ما نراه فى هذا المنتدى أن يقول بعض الزملاء عبارات تشبه هذه العبارة من حيث السخرية بالله أو نبيه أو أى من المقدسات ... فعلى سبيل المثال نجد فى باب الاقلام الساخرة احد الزملاء وضع موضوع بعنوان "أبوس طيزك ياالله" .. لا شك ان الاشخاص تتكرر والأماكن تتغير وكذلك النهايات.. فمن قال هذه العبارة ترى ما موقفه من البشر عند تعارض مصلحته أو شهواته مع غيره من البشر.. فإن كان لا يقيم وزنا لفكرة وجود خالق له قادر عليه .. فمن سيردعه عن البشر وماذا سيفعل بهم وقتها.. فالانسان غالبا ما يفعل الصواب خوفا من العقاب إلا من رحم ربى وهذا واقع الدنيا ولا داعى ان نكابر ونلوى عنق الحقيقة ونتحدث عن الانسان والانسانية.

إيضاح بسيط لما سبق
تعمدت فى مثالى السابق أن اتحدث عن الشيخ راوى القصة ومن نقل منهم وعنهم على انهم مؤمنين ولم احاول ان اتخيل انهم ممن يسترزقون من الدين وحكاياته.. وهذا أمر الكلام فيه لا ينتهى.

ودمتم بخير