(02-20-2010, 08:19 PM)طريف سردست كتب:  الشريعة هي تعبير عن نضوج الظروف الداخلية، وليس منحة من شخص او إله بمعزل عن ظروفها، ولذلك كان من الطبيعي ان تنشأ الشرائع في حوض الرافدين قبل الجزيرة العربية بعصور.

لا غبار

(02-20-2010, 08:19 PM)طريف سردست كتب:  وشخصيا لااعتقد ان شريعة محمد كانت نقلة نوعية لبدو الجزيرة الاعراب، إذ ان جديد محمد يمكن اختصاره بنقطتين اساسيتين لاثالث لهم: اله واحد ومحمد رسوله، وما عدا ذلك كان معروفا قبل محمد، اقر محمد العرب عليه وتبناه في جملة طقوسه الضرورية لمشروع توحيد القبائل وخلق امة قادرة على التساوي مع امم الحضارات المجاورة.

ما الغبار في انتقال نتاج حضاري لقوم بأمس الحاجة له؟ لا أتفق معك هنا على عدم وجود النقلة النوعية، بل أجزم على أنها نقلة نوعية، أنتجت الرشيد و مشروعه الرائد في مجال ترجمة العلوم الإغريقية.
أعود لقضيتنا الأساسية: إن دولة الشريعة اليوم هي نتيجة طبيعية لتعامل رجعي مع النص، أنتج فقها ظلاميا يحيد المجتمع، و يخرجه من عملية اقتسام الثروة بين الحاكم و الكنيسة. كما يسهل ابتزاز المجتمع لصالح دخل إضافي للمؤسسة الدينية. لهذا الأمر بالذات حورب نصر أبو زيد.
إن ما أعيد إنتاجه ليس إلا جاهلية متأسلمة و مصبوغة جيدا بصبغة دينية فوسفورية.
لاهتمامكم
مع شديد الاحترم