عزيزي الصفي :
بالمنطق ألا تعلم أن الأعمال بالنيات ..
أي إذا نويت على فعل ما.. دون أن يتاح لك القيام بــه ... من حيث المسؤولية أو الأجر كأنك قمت بــــــه
فإذا نويت ان تصلي ركعتين لله ثم لظرف ما لم يتح لك القيام بذلك فلك من الأجر كأنك قمت بالعمل..
وإذا نويت أن تتصدق بمبلغ ما لأحد الفقراء ثم حصل ظرف طارئ واستعملت المبلغ في تطبيب احد اهلك (لاسمح الله)
فلك من الأجر ما يعادل تصدقك بالمبلغ الذي نويته ... أليس كذلك؟
أيضا إن نظرت إلى امرأة ما واشتهيتها فلك من الأجر كأنك زنيت بها وهذا ما عناه القائل :
"واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه "
هذا توضيح للفكرة وليس دفاعا عن أحد!!!
بكل مودة