(03-03-2010, 01:34 AM)هاله كتب:  

اقتباس:الاسلام الحقيقى هو الاركان الخمسه واجتناب الكبائر .

شفت سهله ازاى ؟؟

كللل دلائل التاريخ تؤكد عكس كلامك يا عاشق و بشكل مريع!!

فلو كانت المسألة بهذه السهولة فلماذا شطحت عنها عقول أغلبية المسلمين من يوم السقيفة و حتى

اغتصاب المسلم للمسلمة التي تقرأ الانجيل في خبر اليوم؟ أليس لأنها لا سهلة و لا ما يلطمون بل ان أية آية

أو سورة أو حدث تاريخي تعتبر منبع و مفرخة خلاف و اختلاف وصل حد التناحر و الاقتتال و الاقصاء و

التكفير؟ و انظر عدد الطوائف و الجماعات و المذاهب و العلاقات بينها.

وهل اغتصاب المسلم للمسلمه اصبح لا يعد من الكبائر ياهاله؟

المشكله التى كثيرا ما اشرت لها والتى بيننا وبينكم انكم تأخذون من افعال المسلمين والتى تسيرها الاهواء والمصالح الشخصيه حجه على الاسلام , ونحن نقول ان الاسلام شىء وافعال المسلمين ومأخذكم عليها شىء اخر .

الاسلام الذى جاء به النبى محمد وحتى وفاته لم يعرف لا مذاهب ولا طوائف ولا جماعات , والمعيار الحقيقى والوحيد الذى يمكن القياس عليه هو اقوال وافعال النبى محمد نفسه , وفى هذا الصدد استشهد بهذا الحديث :

يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى: [ عن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال: (قلت: يا رسول الله! دلني على عمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار. قال: لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت. ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنّة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل. ثم تلا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ [السجدة:16] حتى بلغ: يَعْمَلُونَ [السجدة:17]. ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد. ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا. قلت: يا نبي الله! وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم -أو قال: على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم؟) رواه الترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح ].

فلا اغتصاب ولا مذاهب ولا طوائف ولاجماعات ولا احزاب حتى يصل المسلم الى الجنه .

الاسلام اسهل وابسط كثيرا من كل هذا العك الذى يطلقون عليه " تراث" اسلامى .