اقتباس:لم أناقض نفسى ولكننى إتبعت إستراتيجية الشطرنج وقلت لكم : كش ملك .. مات الملك !!!
كيف ؟
إذا قلتم أن القرآن قال بكروية الأرض فكيف تعتبرونها إعجازاً مع العلم أن العلماء كانوا ينادون بهذا المبدأ قبل القرآن ... وأيضاً قالها أشعياء النبى قبل القرآن : الجالس على كرة الأرض ... وإذا قلنا أن القرآن قال بأن الأرض مسطحة ممتدة فقد وقع القرآن فى مخالفة الحقائق العلمية ..

وفى الحالتين لا يوجد إعجاز ولا يحزنون ... مات الملك :brock:

ان الاعجاز المقصود يا سيد ابانوب ليس ان القران سبق العلم بالقول ان الارض كروية . فهل اذا قال الخالق الذي خلق ان شكل الارض بيضاوي او مربع يكون هذا اعجازا؟
المقصود يا سيد ابانوب هو اثبات ان هذا القران لو كان من عند محمد (ص) لوجدت افكار زمانه و معاصريه مبثوثة فيه , و هذا ما لاتجده في القران. الحقيقة الماثلة الان هو انه لا توجد آية واحدة في القران تعكس فهم الانسان للكون او لنفسه في ذلك الزمن ( القرن السابع ), او آية واحدة تتعارض مع العلم.

اقتباس:هذا النص يا ابانوب يقول ان الله يجلس على كرة الارض و لم يقل ان الارض كروية

منطق فى منتهى الروعة ... يجلس على كرة ولم يقل أنها كروية :?:

:lol: :lol: :lol:[/QUOTE]


طبعا منطق . هل اذا قلت انك تلعب كرة اليد هذا يعني ان اليد كروية؟:bye:
و بعدين تعالى هنا هو مين البتقولوا عليه جالس دة؟

اقتباس:

اقتباس: و اشرح لنا قوله ( و يبسطها كخيمة للسكن ) فمن يسكن في هذه الخيمة في السماء؟

بما أنها سماء .... فيسكنها السمائيين :10:

من هم السماويون؟