اقتباس:برأييى ان تقاليد الحرب لدى المسلمين هى التى كانت تمنع ذلك , فالكفار كان من تقاليدهم اثناء الحرب اصطحاب زوجاتهم وابناؤهم لمؤزارتهم وشحذ همتهم , اما المسلمين فكان يحارب منهم الرجال فقط وعدد قليل من النساء فى الصفوف الخلفيه لعلاج الجرحى , ومع الانتصارات الدائمه والمتواليه للمسلمين كان من الصعب سبى نساؤهم اوالتعرض لهن .

مع احترامي لشخصك عزيزي لكن لم يرد بالقران ما ينهي عن ذلك العرف - اصطحاب النساء الى الحرب - كما ان النبي لم ينهى او يتحدث عن الموضوع
ولايوجد حديث صحيح - على حد علمي يحرم ذلك او حتى بكراهية , لذلك كلامك ليس له مصدر فهو مجرد راي بغير دليل ..
اما مسالة الانتصارات المتوالية فاجدادنا لم يكونوا يعيشون بدول لها حدود منظمة وحرس يحمي المدنيين من السبي او الاذى يعني الامر عشوائي ويمكن
للكفار ان يهاجمو المسلمين خلسة - كما فعل النبي باول محاولات النهب والغزو - ويهربو بعد ان سبوا وسرقوا ..كما ان العرب كان لها بعض الانتصارت لاسيما احد ..
لاتنسى بان اول من خرق العرف المتبع المتعلق بالشهر الحرام هو النبي نفسه لغايات عسكرية وهذا يدعونا للتساؤل عن دروس الاخلاق والمبادىء المزعومة ..
اضف ان خلفاء المسلمين بالفترة اللاحقة قاموا باستباحة المدينة (موقعة الحرة مثلا ) وتم اغتصاب الاف النساء العذراوات - عدا سقوط مئات الصحابة قتلى- مع ان الطرفين مسلمين !

اقتباس:هذا رغم قولنا مرارا وتكرارا ان هناك بعض الامور كانت لزمانها ولا تصلح لزماننا او القياس عليها , وان هذا الامر ( امر السبى) كان من الامور السائده بين القبائل فى ذلك الزمن.

كلام جميل , لكن اليس من واجب المصلحين ان يسبقو الزمن ويخلصو المجتمع من عادات بالية , وللامانة فقد نظف الاسلام الكثير - كالوأد و الميسر - ولكنه
ابقى وشجع البعض الاخر كالسبي والعبودية واستحقار النساء ..و نحن هنا نتكلم عن نبي متصل برب الكون وليس مصلح اجتماعي ..
على كل حال هناك سؤال ملح وهو متى وكيف نعرف ان ( تلك الامور لزمانها ) هب ان الناس قدروا ان الصلاة مثلا مضيعه للوقت فهل الصلاة كانت لزمان معين ؟
ليس هناك مقياس واضح فالاخلاق كما نقول هي متعلقة بالظروف الانسانية ولكل عصر اخلاقه وهي بالقطع تتجه نحو السمو كلما تقدم الانسان وما
تحرير العبيد وحقوق المرأة و الطفل والديمقراطية الا فتوحات تسجل لعصر النهضة وصعود العلمانية , وليس للاديان من دور الا الرفض ثم القبول على
مضض ثم استحضار بعض الايات و الحوادث القديمة لموائمة التطور الحاصل و الصاق الفضل بهذا الدين او ذاك ..