اقتباس:على فكره انت تناقض نفسك :
اذا كان للعرب بعض الانتصاراتن لاسيما أحد كماتقول , فلماذا لم يتم سبى النساء المسلمات واغتصابهن فى أحد على سبيل المثال؟
او ... لماذا لم يذكر التاريخ ان هناك سبايا من المسلمات فى معركه احد حتى ولو لم يكن هناك اغتصاب نظرا لسمو اخلاق المشركين؟
الا يعد ذلك دليلا على قولى بأن المسلمين كان يحارب منهم الرجال فقط وبالتالى فلاتوجد فرصه لسبى نساؤهم؟

لا ياعزيزي هو ببساطة يدل على سمو اخلاق من تصفهم بالكفار فقط لانهم يدينون بدين اخر , وارى انك اهملت جزء كبير من كلامي و
كتبت رد دخاني لايفهم منه شيء , قريش كونها من سادة العرب لها اخلاق بالحرب , بل على الارجح ان القريشيين كانوا اقل الناس
نزعة للحرب واكثرهم قربا للمدنية بدليل دار قصي وحلف الفضول وولعهم بالسفر والتجارة التي تتطلب الاستقرار اما اهل المدينة فلم يوفروا
حتى ابناء عمومتهم بل انهم تحالفوا مع جيرانهم اليهود ليفتكوا ببعض ( الاوس والخزرج بموقعة بعاث مثالا , والتي رفض ابن سلول العاقل الانقياد لها ) ...

حتى لانظل نكتب الى مالانهاية :
لايوجد دليل على تصرف قريش بنفس اخلاق النبي العسكرية بل سموهم بمراحل فقد سنحت لهم الفرصة بسبي ابنته لما كانت
عندهم وتركوها ترحل بكل شهامة ومن ساعدها على ذلك يفترض بانها هند الد اعداء محمد وعصبته التي سببت الكثير من الماسي لها ..
اما انك تتاسى باخلاق النبي فهذا الكلام منقوص , لانك ببساطة انتقائي وتاخذ مايناسب عصرنا الحالي عصر الكفر والعلمانية كما يسميه البعض ..

اقتباس:هناك ثوابت للدين ياعزيزى وقلنا ان الثوابت لا تتغير بتغير الزمن , وتلك الثوابت لا علاقه لها بكل ماذكرت من حقوق المرأه والطفل والديمقراطيه وما الى ذلك

لااعتقد ذلك فمرة يصبح تارك الصلاة كافر ومرة يصبح مسلم ومرة بين منزلتين , الامر ينطبق على البقية بشكل او باخر ..
شكرا للزميل هولي مان على التنبيه للنقطة الخطيرة ( الاحتياجات البيولوجية ) وطبعا الفحل المسلم ابو الاربعين حصان هو الاولى
ثم تقول بان الاطفال والنسوة يذهبن للمعركة للمؤازرة وفجأة يصبحون مقاتلين بالمثال الاخر ! عجيب امر التبرير لاادري لمتى سوف تحاولون تسليك الامور هكذا