الزميل أبو نواس
شكراً على ردك المفصل.

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  نعم، وبكل تأكيد! .. أريد مناقشة موضوع استقلالية لبنان، وسواه من الدول، بلا هيمنة. وأعجب كيف تسأل عن هذا الأمر ولا تعتبره "بديهيا" !!..
ألا ينتج عن "الهيمنة"، أو ما يساويها برأيك من تعابير، تعديا على حق من حقوق الآخر!؟.. فلماذا، إذن، ثارت الشعوب على مستعمريها إن لم تكن ثورتها للتخلص من "هيمنة" شعوب أخرى !؟

نعم، فيما لو وافقتك على استعمال مصطلح "هيمنة".
لاحظ أنني وصفت أمراً أو حالة ولم أقل أنها قناعتي، ولذلك أكرر لك أن رأيينا في الأمر ونتيجته ليسا بالضرورة مختلفين، إنما قد نختلف في المعاينة فقط.
ردك في الاقتباس أعلاه يتضمن تضاداً مع أقوالك في مواضع أخرى، ولن يمكنني الرد عليه قبل أن تبين لي الصحيح برأيك: هل تقصد بالهيمنة هيمنة شعب على شعب؟ كيف وأين حدث ذلك في لبنان؟

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  بل بـ"كيفي"، يا زميل ، أن أرفضها بكافة تسمياتها .. وبـ"كيفي"، جدا وكثيرا، أن أرفضها كما أرفض هيمنة تركيا على سوريا أو هيمنة السعودية على لبنان... الخ.
من نافل القول أني لا أملك الوسائل لمنع تهافت رؤساء المافيات اللبنانية على سوريا، لكن بـ"كيفي" أن أعبر عن رأيي بهذا التهافت والقول إنه ليس من مصلحة الشعبين اللبناني والسوري.
(أذكر لي، من فضلك، حسنات هذا "التهافت"، وقارنها بحسنات إقامة علاقات "أخوية ومتكافئة " تراعي، وترعى، مصالح الشعبين)

أعتقد أن رأيي ليس خطأ لهذه الدرجة المتطلبة انفعالاً، وفيه من الصحة ما يقنع إذا ما نظرت إليه من اتجاه آخر. لست أنا من يجبرك أو (يجبرني) على وجود (التهافت)، هكذا أحب تسميته، وهو موجود لأن الجميع يرونه واضحاً ويتعاملون مع مع لبنان انطلاقاً من هذه المسماة "هيمنة". لا يجبرك أحد على قبول الهيمنة، ولا حتى أنا أقبل بها لكنها موجودة، وهذا ما قصدته عنما قلت لا بكيفك ولا بكيفي. فهل يعقل أنك لم تر الفكرة هكذا أم أنك تقصد التأكد فقط؟

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  اعذرني يا زميل لأني لم أفهم معنى "مفيد" لهذه الجملة "الركيكة"!!
(أرجو الإيضاح أو الإفصاح دون إلحاح أو مزاح .. )

عجيب! ومع أنني أجد هذا السؤال "الركيك" غريباً إلا أنني سأجيبك:
اللبنانيون، وغير اللبنانيين يرون أن الدور السوري أكيد ومهم وفعال وضروري في الساحة اللبنانية وأن جميع اللبنانيين اليوم يتهافتون عليها، (لاحظ أنني أتحاشى مصطلح الهيمنة)، فكيف تريد لسوريا أو لسوري أن ينفي ذلك؟

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  عجبي ممن يعتبر الغرب مرجعية "أخلاقية" في هذه الحالة بالذات.. الهيمنة !!
إن كان الغرب، على ما نعرف من تاريخه الاستعماري، يرى مصلحة ما له في الهيمنة السورية على بعض الفصائل في لبنان، فهل معنى ذلك أن نقبل، بالمطلق، بهيمنة سوريا على لبنان !؟
وهل الإقرار بـ"وجود" الهيمنة، كما يرى الغرب، يعني "قبولها" من طرف الشعب اللبناني!؟ ووجوب استمرارها !؟

عدنا إلى المغالطات، وتقويل الآخر ما لم يقله.
من قال أن الغرب مرجعية أخلاقية؟ هل تتذكر على أي جزء من ردي كتبت أنت هذه العبارة؟
ذكر صاحب الموضوع ما يمكن تسميته بالهيمنة، وجنابك اعترضت بشكل خاطئ معتبراً أن الأمر مجرد علاقات بين بعض السوريين وبعض اللبنانيين، فبينا لك أن كل اللبنانيين اليوم متهافتون على سوريا. وهذه الحقيقة يعرفها القاصي والداني بما فهم الغرب نفسه. فأين المرجعية الأخلاقية في ذكر مجرد شاهد على الحدث؟

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  رؤيتي للساحة اللبنانية أنها ساحة مستباحة .
هي ساحة مستباحة ، بحكم الجغرافيا، من جاريها الوحيدين اللذين لا مصلحة لهما باستقرار هذه الساحة وقيام "دولة القانون" فيها. (وهذا يطول شرحه بـ"كيف ولماذا")

وهي ساحة مستباحة، بحكم التاريخ، من قبل المافيات اللبنانية، الطائفية والعشائرية والعائلية، التي اتفقت مصالحها مع هذين الجارين فتحالفت مع أحديهما، أو كليهما. وكانت الطرف "الأضعف" في تلك التحالفات (لعل هذا هذا يفسر "التهافت" العلني والسري على هذا الحليف أو ذاك).. وهذه المافيات لا مصلحة لهما باستقرار هذه الساحة وقيام "دولة القانون" فيها.
وهي ساحة مستباحة، للمخابرات الإسرائيلية والعربية والدولية .. ولا مصلحة لهذه المخابرات باستقرار هذه الساحة وقيام "دولة القانون" فيها.
ويبقى الشعب اللبناني ضحية للأطراف السابقة جميعا.. وليس استثناء من باقي الشعوب العربية .

شكراً لك لاستجابتك وتبيان رأيك.
أتفق معك فيما ذكرته عدا نقطة واحدة.
لا مصلحة لسوريا بعدم استقرار لبنان.

(03-22-2010, 08:46 PM)أبو نواس كتب:  تغالط نفسك، وتغالط القارئ، حين تكتب أن لبنان استقل من التبعية في الفترة التي عنيتها.
الخبر الذي أدرجت وصلته يؤكد رأيي في أن لبنان كان محكوما من مافيات لبنانية/سورية، وأن اغتيال الحريري كان زلزالا قسم هذه المافيات إلى 8 و14 آذار، ولم يحرره منها ومن تبعيتها لهذا الجار أو ذاك.
في الوقت الذي استغلت مافيات 14 الوضع للحصول على المال الخليجي "الحلال"، كانت مافيات 8 تنهل من المال الإيراني "الحلال" ... فكان زياد أضرط من أخيه وإن اختلفت الوسائل والتسميات.

يا سيدي كلامك كله لا علاقة له برأيي الذي تنتقده بهذا الرد البعيد عنه جداً.
أنت تفترض أنني أدافع عن جهة، وهذا خطأ، ونحن متفقان على أن زياد أضرط من أخيه، فالله يرضى عليك شيل من بالك أنني أبحث عن نقاط اختلاف بيننا بل بالعكس أنا اسعى لإيجاد نقاط الالتقاء، وأنت حر في أن تعتبرني عدواً أو صديقاً.
هذا أولاً.
أما ثانياً، فعن استقلال لبنان، أنا أعرض رأي جماعة الـ 14، وأن لبنان استقل بعد جلاء المستعمر السوري، وإن كان لك أي اعتراض على رأيهم فلن تجده مقبولاً، وللتجريب حاول ذلك في جريدة المستقبل وعاين النتيجة

نهاية الحديث، معارضاتك هنا وإن كانت حقاً لك إلا أنني أعتقد أنك تستعملها خطأ بما يفيد في تعطيل الموضوع فقط. شخصناتك مع صاحبه وتقويل المرء ما لم يقله والبحث عن معان مختلفة للمصطلحات تدل على ذلك.
وللأمانة، أتمنى أن أكون مخطئاً. لأنني أكن احتراماً طيباً لشخصك الكريم ولقلمك.