كعبة سيناء

سيد القمنى
2010 / 3 / 21
مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي

توضيح من سيد القمني حول اقتراحة بإقامة كعبة سيناء

لم يسبق لي أن تحدثت إلى صحيفة الراية القطرية التي أثارت الغبار كعادة قطر إزاء أي شأن مصري ، لأن الحوار الذي كنت طرفاً فيه كان لمجلة الإذاعة و التليفزيون المصرية ، و كان الطرف الآخر الصحفي النابه أيمن الحكيم ، و كان الحديث في هموم مصرية بحت ، أزمتها الاقتصادية و انتشار التطرف في الشارع المصري .
و لأن الزميل أيمن الحكيم كان مضطراً لاختصار حديث امتد لثلاث ساعات ، فقد اختصره بحرفية عالية و بما لا يخل ، لأن ما حدث من خلل كان في عيون محبي إثارة الغرائز الدينية و غبار الفتن ، و في عقول نهازين الفرص للنقمة ، لمجرد النقمة ، و أخص منهم بالذكرالراية القطرية التى وصفتنى بعدو الإسلام ، و الشاب خالد الجندي ، الذي لا يفوت فرصة إلا أسبغ على شخصي الضعيف من بديع قاموسه الأخلاقي ، و عمل لنفسه من المشيخة قناة خاصة يبرطع فيها براحته ، لأن ما قاله هذه المرة أو في مرة سابقة عند حصولي على جائزة الدولة التقديرية ، لا يمكن وصفه بأكثر من البرطعة . هذا مع التأدب الشديد قياسا على أقوالة . وفى هذا الحوار طلبتة لمناظرة علنية بقناة محايدة ولم يأتنى منة رد سوى إعلان ردتى عن اإلإسلام .
فى الحوار حول الأزمة الاقتصادية اقترحت ضبطاً و إشرافاً من الدولة على سياحة الآثار ، لراحة السائح و منع استغلاله من مافيا السائقين و التراجم و خيولهم و جمالهم ، ناهيك عن المتسولين ، و يمكن إضافة مصدر مالي آخر شديد الأهمية بالسياحة الدينية في سيناء .
لقد أخبرنا القرآن الكريم أن الله سبحانه و تعالى قد ظهر للنبي موسى في عليقة مضيئة بجبل سيناء المعروف الآن باسم جبل موسى إلى الشمال من جبل كاترين ، و أنه بينهما يقع الوادي المقدس طوى الذي كلم الله فيه موسى تكليما ، و أمره بخلع نعليه عند دخوله وادي طوى ، بينما لم يأمرنا بخلع النعلين في الحج للكعبة المكية ، و هو أيضا المكان الذي تجلى الله فيه للجبل فجعله دكاً ، و هو شأن لا تختلف عليه الديانات السماوية الثلاث . و أن إهمال هذا المكان الأقدس هو تقصير و خطأ جسيم دينياً و وطنياً و اقتصادياً . فبالإمكان إقامة سياحة دينية في هذا المكان لزيارات تقصده من كل بلاد الدنيا ، رغبة في إلتماس القداسة لا العبادة ، و إن كانت العبادة جائزة في أى مكان عدا الأماكن المدنسة . و هو أمر لو أحسّنا استثماره بذكاء و فطنة و خطة طموح ، بإقامة الطرق المناسبة و الفنادق و القرى السياحية و الساحات العامرة ، مع تليفريك يربط الجبلين بديلاً للسلم الخشبي الحالي المتهالك والمنهك للشباب ، ناهيك عن الكهول ، مع إقامة المعبد المناسب لمن شاء أن يصلي كل على طريقته فكلها طرق تؤدي إلى الله ، و فائدة أخرى هامة ستتحقق لأنه سيعمر وسط سيناء الأجوف الميت بما يحي أرضاً موات ، و يضمن سلامة سيناء بتعميرها إزاء أى خطر قد يأتيها من الشرق .
الغريب ان قناة الجزيرة القطرية و معها فضائيات كثيرة زارت الكعبة التي أقامها المغاربة في بلادهم ، و صوروا الحج إليها بحسبان الأرض كلها مسجداً طهوراً و أن الله سيراهم يحجون في بلادهم كما سيراهم بمكة ، و أن هذا هو استطاعتهم ، و لم نسمع تعليقات و احتجاجات و تكفير كما يحدث مع القمني كلما تفوه بكلمة و لو كانت في مصلحة الوطن و الناس .
و قد استخدمت تعبير كعبة حتى يقبله الذوق المسلم ، و لأن الكلمة على المستوى اللغوي تعني الغرض و المقصد و الهدف ، و هي ليست بديلاً لكعبة مكة التي علاقتنا بها هي علاقة فرض تعبدي ، ستكون كعبة سيناء محل قداسة بدون شعائر و طقوس . و ربما كان هذا كله في ذهن الرئيس الداهية أنور السادات عندما طرح فكرة مجمع الأديان بسيناء ، و هو رجل لا يشك أحد في إسلامه و إيمانه .
في ذات المجال سجلت اعتراضي للسماح العشوائي بالعمرة و الحج السياحي الذي يضخ في بنوك السعودية من أموال مصر الفقيرة حوالي ثلاثة مليار دولار سنوياً ، في رحلات مكوكية للأثرياء ، و لو راجعت قوائم أسماء المعتمرين و الحجاج سياحياً ستجد معظم الأسماء تتكرر ، و يزاحمون الفقراء الذين لا يستطيعون إليه سبيلا إلا مرة واحدة بشق الأنفس ، و لأنهم الفقراء فقد تم ضبط حجهم و تقنينه بطابور القرعة الطويل ، بينما الأثرياء الذين يحتاجون إلى الغسل و التنظيف السنوي من الذنوب ، فهم يذهبون بمال نحن شركاء فيه لأنه مال الوطن ، و يحوزون وحدهم الثواب دوننا ، و ضربت مثلاً بزمن عبد الناصر عندما احتاج المجهود الحربي إلى المال الوطني ، فأوقف الحج إلى السعودية عدة سنوات بقرار جمهوري . و مصر بحالها الراهن لا تستطيع سبيلاً إلى ضخ 3 مليار دولار سنوياً في بنوك السعودية .
في النهاية ليس لي أن أنكر فرضاً من فروض الله أو أتدخل فيه ، كل ما طلبته هو خير في خير و ليس فيه شر واحد ، خير في تقنين الحج السياحي تحقيقاً للعدل ، و خير اقتصادي في توفير دخل إضافي للمال القومي ، و خير في إعطاء مزيد من الفرص للفقير للحج الذي لا يستطيع إليه سبيلا بنظام القرعة ، و خير في إحداث حالة تسامح و سلامية بين الأديان ، و خير بإعمار الأرض ، و خير بإحياء أرض موات ، و خير بتشغيل العمالة المصرية ، و خير بحماية سيناء من الاعتداء عليها .
و الناس و الوطن من وراء القصد .
........................................................
هذه الفقرة كل ما وجدت عن حج المغرب فهل هناك من لديه معلومة إضافية .
...................................
ندد علماء دين مغاربة بـ"مناسك الحج" التي يؤديها المئات من مرتادي ضريح "سيدي شاشكال" بالقرب من مدينة آسفي التي تطل على المحيط الأطلسي، من طواف وصعود لجبل "عرفة" وترديد عبارات التلبية وتقديم القرابين والتهاني المتبادلة بحج مبرور.

واعتبر العلماء أن هذه "الطقوس" تعد من تصرفات الجاهلية وافتراء كبيرا على الإسلام وابتداعا خطيرا في الدين، فيما أرجع أخصائي نفسي أسباب قيام هؤلاء الناس بمثل هذه الطقوس إلى رغبتهم في حمل لقب "حاج"؛ من أجل الحصول على "بريستيج" اجتماعي معين دون تحمل مشاق السفر إلى الكعبة بالديار المقدسة، وهو ما جعل الكثيرين يسمونه "حج الفقير".