مرحباً للجميع :
عزيزي بهجت لدينا بعض الاستفسارات على طرحك الأخير ... نأمل منك التوضيح

(04-27-2010, 02:41 AM)بهجت كتب:  4. نعم للمسلمين الحق في الغضب و أن يعبروا عن غضبهم ، و أن يطالبوا العالم باحترام مشاعرهم ، فحتى المفكر الذي يرفض تقديس الدين كفكرة ، هو نفسه السياسي الذي يرفض تحقير نفس الدين كسياسة ، ولكن الحق لا يبرر سوء استخدامه ، إن ما يدهشني هو ذلك الإحساس بالدونية و الهمجية التي نتعامل بها مع خصومنا و أعدائنا بل و أصدقائنا بدون أدنى مبرر . إن الإسلام ليس دينا منعزلا طارئا بل هو أحد المكونات الرئيسية للتاريخ الإنساني ،وهو أيضا شريك هام في حاضر البشرية و مستقبلها ،و النبي محمد لم يعد شيخا بدويا بسيطا ، و لكنه و قد أعيد انتاجه مرارا – كالمسيح و بوذا – أصبح مؤسسة دينية كاملة تمتد لأكثر من 1400 عام متصلة ،و يجلها 1200 مليون من البشر .

ماذا تقصد باحترام مشاعر المسلمين بالضبط أو المتدينين بشكل عام ... ؟

(04-27-2010, 02:41 AM)بهجت كتب:  6. لا أطالب أن نترفع عن الرد و لكن علينا أن نكون من الذكاء و الحنكة بحيث نوظف كل حدث لصالحنا كما لو كان من تدبيرنا، يمكننا حتى استخدام شركات دعاية أمريكية أو أوروبية في هذا المجال ، ..... يمكننا توكيل شركات محاماة كبرى من أجل مقاضاة الصحف التي تتهكم على الإسلام بل وحتى مقاضاة الحكومات نفسها وفي دولها أو أمام الاتحاد الأوروبي ، يمكننا أن ندير حملات فعالة من أجل سن قوانين لحماية الأديان و رموزها في الدول الأوروبية ، وحتى لو لم تنجح فسيكون لدينا فرصا ذهبية كي نشن حملات دعائية قوية لتحسين صورتنا ، و كشف زيف الدعايات المضادة.

لماذا تريد مقاضاة الآخرين كلما صدر فعل منهم قد يبدو لك تهكماً ولهم حرية رأي (عودٌ على بدء ما هو الإطار المقبول من الجميع لمعالجة هذه القضية وهل يمكن أن يكون مثل هذا الإطار موجوداً) ...؟
ما المقصود بحماية الأديان ... ؟ . أن تقول حماية أتباع الأديان أوافقك أما أن تقول حماية الأديان ...!! ( لقد أقلقتني هذه الجملة) ...
ماذا تقصد بصورتنا ومن المعني هنا ...؟
وماذا تقصد بزيف الدعايات المضادة ...؟

(04-27-2010, 02:41 AM)بهجت كتب:  8. آن لنا التوقف عن تحقير عقائد الآخرين ، خاصة لو كانوا شركائنا في الوطن من مسيحيين و شيعة و دروز و ... علينا أن نعلم أن المسيحيين و الشيعة وغيرهم يألمون لتحقير دينهم و مذاهبهم كما نألم و ربما أكثر لأنهم لا يتوقعون منا العداء الذي نتوقعه من الأوروبي و الأمريكي .

مرة أخرى ماذا يعني تحقير ... ؟
فما تراه نقداً يعتبره الأخرين تحقيراً ... هل لديك خطوط واضحة تفصل النقد عن التحقير يتفق عليها الجميع ..؟

(04-27-2010, 02:41 AM)بهجت كتب:  10. هناك بالفعل حاجة متزايدة إلى أن نستمع للعقلاء ، و ندعوهم كي يعلموننا وأن نعرف قدرنا جيدا فلا ندعي شيئا لا نملكه ، إن للحكمة أصحابها و مظانها فليت من لا يملكها التوقف عن ادعائها .

من هم أصحاب الحكمة بالضبط ؟
لكل طرف رؤيته ورجالاته ... القرضاوي (مثلاً) يعتبر من أصحاب الحكمة ومن العقلاء لدى المسلمين ، وفؤاد زكريا يعتبر من العقلاء لدى العلمانيين ... فكيف تستطيع جمع إطارين متناقضين في الشكل والمضمون ضمن إطار واحد منتج ... ألست أنت من يدعو إلى تحديد الأطر ...؟


شكراً للجميع