يعلم إله العلمانيين بمدينة نصر أني لم أفهم شيئا من الموضوع ، فالموضوع غير مترابط ،وهو في أفضل أشكاله مجرد تكرار ممل للمقولات الأصولية المنتشرة بين المصريين ، و لأن الموضوع لا يستحق بوضعه الحالي توقفا طويلآ فسأضع بعض النقاط السريعة .
1- نتيجة افتقاد العقليات الكبيرة المتخصصة ، و الرقابة الشعبية الكاتمة للأنفاس ، أصبحت هناك ظاهرة مصرية جديدة هي أن يتحول الأدباء إلى مفكرين ، فعلاء الأسواني أصبح مفكرا سياسيا و إجتماعيا كبيرا ، بينما يتحول يوسف زيدان إلى مرجعية فكرية و ثقافية يعلمنا ألا ننخدع بالحضارة و أن نبقى كما نحن حثالة من المتخلفين حضاريا !.
2- رغم أن الإسلام في منشأه هو أحد تنوعات اليهودية ، التي تعتبر الأم الحاضنة للمسيحية المبكرة ، إلا أن الديانات الثلاث نمت في مسارات مختلفة ، و آلهة بني إسرائيل " الحيوانية " تختلف عن يسوع المسيح " ابن الإنسان " كلية ، بينما الله رب المسلمين " المطلق " تطور في مسار ثالث . فكرة تطور الآلهة ستكون غريبة تماما على مثل يوسف زيدان الذي يبحث عن رابطة تصله بالدولار السعودي كما فعل عبد الوهاب المسيري و غيره .
3- توقفت مثل العلماني عند الفكرة الهزلية التي تقول أن الدين و السياسة لا يمكن فصلهما لأن كلاهما أداء جماعي ، وفقا لهذا المنطق لا يمكن فصل الدين عن الرقص أو تناول المخدرات ، أو أي نشاط جماعي آخر .
4- تدين الشعب لا يمنع علمانية النظام ، لدينا الهند أكبر الديمقراطيات العلمانية في العالم ، مجتمع متدين و نظام علماني ، هناك أيضا الولايات المتحدة فغالبية الشعب متدين و الدستور الأمريكي أول دستور علماني في التاريخ ، أكثر من هذا عندما تحولت أوروبا إلى العلمانية ، كانت معظم الشعوب متدينة ، كل الدول المعاصرة علمانية - باستثناء بعض المجتمعات الإسلامية - بينما مازال الدين نشطا و معظم الشعوب مؤمنة .
5- بعد سنوات طويلة قضيناها نناقش العلمانية ، سيكون من التكرار السخيف أن أقول ان العلمانية ليست خيارا أيديولوجيا أو منتجا نهائيا ،و لكنها أداة وحيدة لتطور المجتمع .
6- أتفق مع الأخ إبراهيم ألا مدعاة للخوف على الغباء و التخلف في المجتمع المصري فلدينا وفرة من كلاهما .