(05-07-2010, 07:54 AM)بهجت كتب:  1- نتيجة افتقاد العقليات الكبيرة المتخصصة ، و الرقابة الشعبية الكاتمة للأنفاس ، أصبحت هناك ظاهرة مصرية جديدة هي أن يتحول الأدباء إلى مفكرين ، فعلاء الأسواني أصبح مفكرا سياسيا و إجتماعيا كبيرا ، بينما يتحول يوسف زيدان إلى مرجعية فكرية و ثقافية يعلمنا ألا ننخدع بالحضارة و أن نبقى كما نحن حثالة من المتخلفين حضاريا !.


6- أتفق مع الأخ إبراهيم ألا مدعاة للخوف على الغباء و التخلف في المجتمع المصري فلدينا وفرة من كلاهما .

انا لا اتخيل ان يتحول المفكر الى اديب وروائى واجده من الصعب حدوثه الا اذا كان المفكر يملك تلك الملكه الادبيه , لكن لا مانع ابدا من ان يصبح الاديب مفكر , لأن التفكير ملكه فطريه يزكيها ويطورها ما يحصله الانسان من معارف وعلوم , وتلك الملكه ليست حكرا على نوع معين من البشر .

وبالتالى فاذا لم يصبح " مدير مركز المخطوطات بمكتبه الاسكندريه " مفكرا على الرغم من الكم الهائل من الكتب والمخطوطات الاثريه التى بين يديه وقرأها وأطلع عليها , ففى تلك الحاله يصبح فعلا غبى ومتخلف , لكن ان نعلم انه مفكر وله رؤيه ورأى نتاج ما قرأ واطلع عليه فلا يمكن ان نصفه بهذا الوصف , وأقل ما يقال على من يصفه بهذا الوصف انه غير محايد او انه يعانى من قصور فى الفهم .

قصه عزازيل مثلا التى كتبها الكاتب وفى معظمها هى ترجمه لبعض الوثائق والمخطوطات القديمه تحكى كيف انه تم سحل هيباتيا فى شوارع الاسكندريه باسم الرب وتحت شعارات من مثل " اعلموا أن ربنا المسيح يسوع قال ما جئت لألقي في الأرض سلامًا بل سيفًا " او " باسم الرب سوف نطهر أرض الرب "
وبعد الاف السنين من هذا الحدث لازال البشر يتقاتلون باسم الرب بنفس القدر من القسوه والوحشيه , وكأن الرجل يريد ان يقول ان الافا من السنين لم تكن كافيه لأن يتعلم البشر فى بلادنا ماخلاصته ان " الدين لله والوطن للجميع " وانهم يحتاجون الى عده الاف اخرى لربما ايقنوا ذلك , فهل يحق لنا ان نصفه بالغبى والمتخلف او انه من الرعاع ؟