الاخ ابراهيم
لا اشكال يا اخى و نفتح صفحة بيضة .
تفضلت بالقول:
...........
صلاتي بالمجتمع القبطي ضعيفة جدًا وغالبها لا يتجاوز التلفونات والإيميلات. لكن من ملاحظاتي كثير من الأقباط وكثيرون جدًا يا صديقي يعتنقون الإسلام. في القرية التي كنت أعيش فيها بمصر توجد أسرة قبطية شهيرة وبنتهم اعتنقت الإسلام وتزوجت والأهل يودونها والكل في ود وانسجام ما بعده انسجام.
............
الجواب:
طيب يا ابراهيم , انت ايضا تركت الاسلام و اعتنقت المسيحية و اهلك لم يقتلوك و ما زالوا يودونك .
انا شخصيا اعرف عائلة مسيحية عربية قتلوا ابنتهم خنقا لانها قررت الزواج من مسلم تحبه , و هى لم تترك المسيحية و حسب علمى لم تقتنع بالاسلام و ارادت ان تبقى على المسيحية و عندما فشلوا فى اقناعها بالعدول قتلوها خنقا و هى نائمة .

تفضلت بالقول :
.........
ما المشكلة يا علي؟ قبطي يعتنق الإسلام؟ هذا قد أضحى عادي جدًا ويحدث بشكل متكرر
.........
الجواب:
بالله عليك ان تصدق هذا الكلام ؟؟؟؟؟
راينا الاقباط و قد ثارت ثائرتهم لان بعض القبطيات دخلن الاسلام و اجبروا الدولة ان تعيدهم الى الدير و اختفت البنتان و لم يعد احد يعرف مصيرهما .

تفضلت بالقول :
...........
لا أنكر يا علي أن العربي سواء كان مسلم أو مسيحي تحكمه الذهنية العشائرية وهذا مربط الفرس وبدون "زعل" أن الإسلام قام باستيراد هذه الذهنية في حد الردة مثلا. قديمًا خروج شخص من القبيلة كان يعني تفككها وتضعضع قواها. حاليًا ليخرج من يخرج ويذهب من يذهب ويأتي من يأتي ودون أن يؤثر هذا على وحدة الجماعة في بنية اجتماعية ما
........
الجواب:
تمام يا ابراهيم اوافقك , و ازيدك من الشعر بيت , ان حد الردة ليس عربيا فقط بل عربيا و عبريا و اوروبيا و كل القوميات و الديانات عندها حد الردة و الاسلام استورد هذا الحد من المحيط الذى يعيش به و تفاعلا مع الواقع الذى يعيش فيه و اسلوب الحرب السياسية .
الاسلام بداية لم يمانع فى انتقال المسلمين الى ديانات اخرى بكل سلام و دون التعرض لهم و قد حدث ذلك فى الحبشة و فى مكة و فى المدينة, بل تم التوقيع من الرسول الاعظم على صلح الحديبية الذى احد شروطه ان المسلم الذى يترك الاسلام و يعود الى مكة لا حق للمسلمين ان يطالبوا قريشا باعادته الى المسلمين بينما الكافر الذى يدخل الاسلام و يهرب الى المدينة فيجب على المسلمين اعادته الى قريش و تسليمه لهم .
و رضى الرسول الاعظم بهذا الشرط اذ ان المسلمين من قريش صاروا يهربون الى غير المدينة و الى الصحراء و شكلوا عصابات مقاتلة قطعوا الطريق على تجارة قريش فارسلت قريش تطلب تغيير هذا البند و تطلب من الرسول ان يقبل الهاربين من قريش عنده.
فلاحظ ان الرسول الاعظم لم يضع شرطا لاعادة تاركى الاسلام او قتلهم .
و لكن كما كررت انا فى اكثر من مقال
فان الكفار هم من جعلوا الحرب مع الاسلام معركة وجود , فقتلهم لمن يغير دينه الى الاسلام جعل الاسلام يستصدر قرارا بالمثل يمنع اى تنامى او تعزيز وجود لهذه الديانات التى حاربت الاسلام لا بقصد الاخضاع السياسى او الطمع بالثروات بل بغرض الاستئصال , من هنا فالاسلام قرر استئصالهم عقائديا كما حكموا هم على انفسهم .
فكما تفضلت الاسلام استورد هذه الذهنية من الاديان السابقة له كالمشركين و اليهود و المسيحيين.

تفضلت بالقول :
............
أشكرك على ذوقك العالي يا أخ علي وصبرك معي ومع غيري وأنا خجلان منك في كثير من ملاحظاتي. رجاء على فكرة أن تضع أمر هام في الحسبان: أنا لا أكتب كلام بهدف استفزازك لا سمح الله وإنما أكتب بعفوية. وإجمالا أعتذر لك لو قلت شيء في دينك قد يكون من غير اللائق وتراه خارج عن حدود الأدب. معذرة لك بصدق.
...........
الجواب:
لا اشكال يا اخى ابراهيم , كلنا صدرت منا اخطاء
و اكرر اننى احترم المسيحية بشكل خاص لانى احترم جميع الاديان .
و انا لا ارفض النقد مهما كان صريحا و عميقا و لا توجد حدود للنقد
و لكنى ارفض التطاول و الاهانة للدين او الفكر او العقيدة .
و شكرا

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار