النسبة غير صحيحة يا زميل وأين باقى العباد الآخرين فهل تظن ان اليهودى او المسيحى لن يدخل الجنة ؟

أما (إن منكم إلا واردها) فلا تعنى اننا سنعذب جميعا فى النار ولكنها تعنى (الصراط) والذى يشد على طرفى النار وسنمر جميعا عليه، وهذا هو معنى ورود النار (والله اعلم).

ولا تظن أن الاكثار من الصلوات هو الحل الامثل فالساعى على الارملة والمسكين أجره مثل الشهيد ومثل العابد ليل نهار، وما الله فى حاجة الى صلاتى إن لم تنهانى عن آذى الناس. فالغرض الحقيقى من الصلاة هى ان اكون على صلة بالله تنهانى عن الفحشاء والمنكر.

فإننى لا اصلى لله ولكن اصلى لنفسى فى الله.