(06-20-2010, 11:32 PM)مواطن مصرى كتب:  الزميل عاشق الكلمة الطيبة

ردك منطقى كرد فعل طبيعى على المداخلة الطويلة التى اوردها الزميل ليمجد فى نفسه زورا ويهاجمك فى مداخلته بما يزيد عن الحد كثيرا ، ولكن لا اتفق معك فى قفل باب الحوار ، فلابد من مناقشة الفكر ولا يجوز ان نترك تلك الافكار الهدامة تنطلق مثل الشرر فى الهشيم ، فنحن كدولة فى اشد درجات الضعف النفسى بسبب الوضع الاقتصادى والسياسى ونحن كمنطقة عربية فى اشد حالات الانهيار والكيان الاستعمارى الامريكى جاثم على اجزاء من وطننا العربى... نحن فى مرحلة يمكن فيها لمثل تلك الافكار المسمومة ان تلقى قبولا من البعض او يمكن لها ان تستغل ضعف الامة فى قدرتها على تقدير خطورة ودمار تلك الافكار المسمومة فتقبلها بأسلوب "مش ها تفرق ما هى خربانة خربانة". وهذا هو دور المسلم ومعه المسيحى امام المرجفين.

اخى المواطن :

المداخله رقم 180 والتى علق عليها الزميل بمعلقته الخالده واصفا فيها نفسه بالخبير والمثقف والطبيب والعالم والأسطوره , وواصفا اياى بأحد فلاسفه المقاهى وأننى جلياط وقليل الذوق وبالبائس الذى على وشك الانتحار وبعاشق الكلام الفارغ وبالحيوان ,,,, الخ تلك المداخله كتبتها تحت التأثير النفسى لما نشاهده من أوضاع مصريه غايه فى السوء والفوضى , فلست أعتقد أن يكون أحدنا منهمكا فى متابعه هذا الشأن المصرى الفوضوى عبر الفضائيات ثم يقوم بمنتهى البرود ليفتح الكمبيوتر ويعمل كونتاكت بالانترنت ويناقش ان كان دخول العرب مصر غزوا أم فتحا !!

عندما تجلس أما الفضائيات وتجد أن الحديث فى حلقه واحده من برنامج ما يدور حول عده قضايا ساخنه من مثل :
1- الأزمه بين المحامين والقضاه وتداعياتها من اضراب وخلافه .
2- اضراب الممرضات بمستشفى شبين الكوم لعدم حصولهم على مستحقاتهم الماليه حيث أن رواتبهم لا تتعدى مبلغ 300 جنيه مصرى .
3- اضراب التجاريين بسبب تعمد ادخال وزير الماليه لمكاتب المحاسبه الاجنبيه للعمل فى مصر واغلاق بيوتهم .
3- اضراب الأطباء
4- قضيه مقتل الشاب خالد سعيد فى الاسكندريه على أيدى قوات الشرطه والوقفات الاحتجاجيه المندده بذلك ومتابعه سير التحقيقات بالقضيه .
5- رفض وزير الصحه حاتم الجبلى المثول أمام مجلس الشعب للحديث عن موضوع العلاج على نفقه الدوله ومخالفاته الماليه .
6- تقرير عن العشوائيات واحدى السيدات تطالب بــ " باب يسترهم " مجرد باب !!
7- الثانويه العامه وامتحاناتها وما أل اليه حال التعليم فى مصر .
8- حكم محكمه القضاء الادارى بضروره الزواج الثانى للمسيحيين ورفض الكنيسه والبابا له , ثم تتم استضافه نجيب ساويرس الذى يؤكد على علمانيته فيؤيد موقف البابا لأن ده دين ومحدش يقرب من الدين , ثم يقوم بعمل مداخله مع الدكتوره سعاد الصالح معترضا على قولها أن الاسلام لم يمنع الأقباط من تولى جميع المناصب الا القياده العامه وهى رئاسه الدوله , معللا ذلك بأن جميعنا مصريين " وهنا ضرب بالدين عرض الحائط " .

المهم ,,, عندما تكون كل تلك القضايا مطروحه على الساحه فهل من المناسب أو المعقول أن يتم تجاهل كل تلك القضايا وهى التى تمس التعايش اليومى ومستوياته لحساب قضايا عفا عليها الزمن وأكل منها الدهر وشرب , وذلك بحجه واهيه ألا وهى " إن التخلف و الفقر و الأصولية و الإستبداد السياسي كلها منظومة شيطانية واحدة ،و عندما نسعى لتحطيم الأساطير التي تقوم عليها الأصولية ، و عندما نعمل على تعريتها ، فنحن في نفس الوقت نتحدث عن التنمية و عن مشاكل الحياة اليومية ، و نسعى لتحقيق الرخاء و الحياة الكريمة "

الزميل يعتقد أن المرأه ساكنه العشوائيات والتى تطالب بــ " باب يسترها " ستنتظر حتى يقوم الزميل بتعريه وتحطيم الأساطير التى تقوم عليها الأصوليه حتى يتخلى الناس عن تلك المفاهيم وتحدث انفراجه وتنميه ومن ثم حياه كريمه

بطرس غالى وممارساته وممارسات وزارته فى عهده تقوم على أسس أصوليه , حبيب العادلى ممارسات وزارته تقوم على أسس أصوليه , حاتم الجبلى وزير الصحه وسامح فهمى وزير البترول وأحمد المغربى وزير الاسكان الذى باع لشركته مليون متر مربع من أراضى الدوله فى جزيره توت أمون بأسوان بمبلغ 80 مليون جنيه " سعر المتر 80 جنيه " فى حين أنها تساوى مليارات , هذا أيضا ممارساته تقوم على أسس أصوليه , ونسى الزميل أن هذا النظام الذى يحكم هو نظام مدنى علمانى وياما أكد هو على ذلك .

ان الفكر الذى لا يتفاعل مع قضايا المجتمع ويقدم حلولا مبتكره لها هو فكر لا قيمه له ولا يناسب هذا المجتمع ولا يحتاجه , ونادى الفكر العربى هو مساحه فضائيه للتواصل الفكرى بين أبناء الشعوب العربيه ومنهم المصريين , فاذا لم نتواصل بشأن مناقشه تلك القضايا ومحاوله تقديم الحلول لها فلا قيمه ترجى من نادى الفكر أو غيره , واذا كان الزميل ليس سعيدا لأن نظرائه فى الهند والصين يناقشون قضايا الطاقه الرخيصه وتطبيقات نظريه الكوانتم وهو منخرط فى مناقشه قضايا التخلف والرجعيه وفتاوى ابن باز وابن عباس وابن فرناس فنحن أيضا لسنا سعداء بذلك , لكن هذا هو الواقع الذى نحياه والذى لابد وأن نتعامل معه , ولكن القضيه هى كيفيه التعامل !!

هو يرى أن اعاده اجترار تلك الموضوعات وكل شويه يعيد ويزيد فيها فهو بذلك يفضح ويعرى الأصوليه ودعاتها ويعتقد أنه بذلك سيتخلى المؤمنون عن ايمانهم لأن هذا الايمان من وجهه نظره هو حجر العثره فى سبيل التقدم وأنه يجب الحجر على المؤمنين وابعادهم عن الحياه العامه لأنهم يجعلون من البشر مدعاه للسخريه هذا فى حين أن غالبيه البشريه من المؤمنين ولاأدرى سيكونون مدعاه للسخريه ممن ؟ ربما من العوالم الأخرى !! ونحن نرى أن تجاهل تلك الموضوعات والسير قدما فى طريق العلم والتقدم وعدم الالتفات الى هذا الكلام الفارغ هو ما سيؤدى تلقائيا الى القضاء على تلك الخرافات , لأن النضج العلمى هو ماسيؤدى بالضروره الى النضج العقلى وبالتالى سيتخلى العامه عن تلك الفتاوى التى تتعرض لقضايا هامشيه وفارغه فى سبيل قضايا أخرى تتعلق بمستقبلهم ومستقبل أبنائهم العلمى والعملى .

أسف للاطاله وتقبل خالص تحياتى