(07-05-2010, 01:36 AM)على نور الله كتب:  لا توجد فتوى تفخيذ الرضيعة

الفتوى تتكلم انه لا عقاب على مفخذ زوجته ان كانت صغيرة السن

يعني الزواج من رضيعة جائز ؟ يجوز ان يتزوج رضيعة عمرها اشهر ثم يفخذها ؟ هذا معنى كلامك ؟

اقتباس:هدم الجدار على الناصبى صح ,

النواصب مفهوم فقهي موجود قبل نشوء الوهابية فمن المقصود بهم ؟ هل ابو حنيفة ناصبي؟ هل من يصلي على ال البيت 5 مرات باليوم في صلاته ناصبي؟

اقتباس:اما هدم الجدار على السنى الناصبى
فهذه اضافة من الدمشقية طريد الازهر و العياذ بالله .

ماعرف دمشقية ولا بغدادية ، اعرف ان هذه الفتاوي وردت في تحرير الوسيلة بغض النظر عن قائلها الاصلي:

فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟
فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل) (وسائل الشيعة 18/463)، (بحار الأنوار 27/231).
وعلق الإمام الخميني على هذا بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه، وابعث إلينا بالخمس.!!!

هل الناصبي الذي يصلي على ال البيت بصلاته 5 مرات يعتبر غنيمة للشيعي ويجوز انتزاع الخمس منه ؟ ولماذا لاتنتزع كل ماله دام انه كافرناصبي بالنار ؟

هل انتزاع الخمس منه اعتراف بانه مسلم كامل الاهلية والحقوق ؟
من يقصد الخميني بقوله : إلينا ؟ هل يقصد ان الخمس حق لايران ام للشيعة ام لمن ؟

- ارجو يا اخ علي ان يتسع علمك وصدرك لاسئلتي فانا انوي ان اتشيع فما المانع ان كان التشيع هو الدين الصحيح !