يا اخ ابراهيم

الثقافة هي التي تقرأ النص وليس العكس ، وهذا قول مأثور عن المفكر بهجت وانا اعني هذه الصفة فيه

ثم

لست معنياً كثيرا بحياة نصر حامد الشخصية رغم ان حياته هي تراجيديا ، ولكنني معني بإنتاجه

جل ما يسعى اليه نصر حامد ابو زيد هو " تحديث الاسلام" لا ب " اسلمة الحداثة" ، هذا التحديث لن يتأتى من شخص يقول سلفاً اناملحد ، بل من شخص من داخل الاسلام

اليات التحديث تحتاج الي الجرأة في وسط ديني تحجر عند القرن الرابع للهجرة ، اذا لا بد من اعادة قراءة النص والتراث الديني بعين النقد ، والنقد هنا لا يعني الانتقاد بل يعني التمحيص والغربلة ولذا تجد كتب نصر حامد تبدأ ب " التفسير العقلي للقران" ، " مفهوم النص" ، وابن عربي ، ليصل الي " نقد الخطاب الديني" وهو دعوة غير صريحة للعلمانية المطلقة ليناقض برامج الاحزاب الاسلامية

بكل بساطة يدعو الي اسلام حداثي يواكب العصر وتكون مقاهيمه متطابقة مع مفاهيم الحضارات المعاصرة