(07-05-2010, 05:52 PM)رحمة العاملي كتب: الاخ الزميل يقظة فكر
الاية لا تنطبق ولا تقر منطوقا ولا مفهوما على اهل السنة المؤمنين ولا على الشيعة ( الضالين ) ولا على اي فرقة اخرى
يا اخي غريب امرك تريد ان تثبت اللغو للقرآن الكريم كيفما كان !؟؟
ثم تقول لا يمكن ان يطلق لفظ امة على حفنة
اذا كنت تقصد الشيعة فها قد ارحناك وقلنا لك لا تنطبق الاية عليهم ايضا
واذا كنت تقصد استحالة ان يكون عدد من الناس مشخصين ومحددين هم الامة لانهم حفنة بنظرك
فالله اولى باعتراضك مني لانه سبحانه وتعالى اطلق على شخص واحد انه امة
إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفاً ولم يك من المشركين

كنت اعلم انكِ ستأتي بهذا الدليل.."ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين"
في هذه الاية عنيت معنى امة بالامامة..يعني ان سيدنا ابراهيم عليه السلام كان امام تحقق فيه الكمال البشري وكان اماما في عبادته وعقيدته..وهذا هو المقصود
ان كان الامر على ما تقيسين عليه فكلمة امة وردت بعدة معان في القران..منها الجماعة..كما في الاية السابقة وهي امة محمد..او بمعنى الزمن..او بمعنى الملة..او الامام كما معنى اية ان ابراهيم كان امة قانتا لله..
ولم يرد في القران معنى كون القران اتى بكلمة امة ليضعها في حفنة من الصحابة رضوان الله عليهم..

(07-06-2010, 01:53 AM)Free Man كتب:
يا أخي لو كذبت على نفسك

لو كذب عليك الزملاء

فهل ستكذبون على العالم و الأرقام و التلفزة و الواقع

أمة المسلمين من أحط الأمم و خاصة العرب منهم

فعلى من تضحكون

هذا بسبب حالة الضعف التي اعترت دولة الاسلام والتي ادت في نهاية المطاف الى تقسيمها وتفتيتها..اما قبل ذلك..فالعالم كله يشهد للمسلمين بتقدمهم وتفوقهم في شتى المجالات..ولا زالت حضارة الاندلس حاضرة شاهدة الى يومنا هذا ينحني امامها كل انسان اجلالا واكبارا..

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني