عزيزي حفيد المتنبي
ان الحل بالبحث عن اسباب المشكلة (الموجودة في منظومتنا) والاعتراف بالمسؤولية والتعاطي مع جذورها كحل جذري وواقعي وليس بطرح حلول خيالية لاتعكس النفسية الانسانية من جهة في حين تعكس طريقة تفكيرنا الذي يسعى على الدوام الى تحميل الاخرين المسؤولية وتقليص حرية الضحية.

ان الصراع ليس بين الاسلام الاصولي والمسيحية الاصولية كما تحاول ان تعطي الانطباع. انه صراع بين الاصولية الاسلامية تحديدا وبين العالم بكل اطيافه. لهذا السبب نتحمل مسؤولية اضافية في التعاطي مع الاصولية الاسلامية لانها انتاج ثقافتنا. كما ان الرسوم ليست " تطرف مساوي لذلك التطرف الاصولي" ولاحتى في الاحلام. لايمكن مساواة جرائم جماعية وجنائية برسوم تعبر عن الرأي سلميا. هذه المساواة بذاتها هي جريمة غير مقبولة واستهتار وتعكس كيف ان مثقفينا غير مؤهلين حتى لرؤية ابعاد المشكلة، فكيف برؤية الحل والحق بإعطاء النصائح للاخرين؟

بالتأكيد ان المزيد من الرسوم قد تؤدي الى المزيد من الارهاب، بل وان الارهابيين الاسلاميين لايتمنون وقف الرسوم لانه يعطيهم المبررات لاستمرار حملة الابتزاز والاخضاع. من جهة اخرى فإن الانسان الحر لايملك وسيلة لمنع انتصار الهيمنة والاخضاع الا بالتضامن والاصرار، في حين ان مهمتنا نحن ان ننزع الارهاب الاسلامي والاصولية الاسلامية من جذورها.

ان نطالب الاخر بالتوقف عن النضال في سبيل حريته واعلان الهزيمة المبكرة ، في ذات الوقت الذي لانفعل نحن فيه شيئا ذو مصداقية لنزع الفكر الاصولي من منظومتنتا التعليمية والثقافية يعني عمليا اننا نتواطئ مع المجرم سرا، ولهذا السبب فإن تمنياتنا لن تلقى لها صدى في الخارج فهم يعلمون اننا نخدعهم لااكثر، عن وعي او غير وعي، في حين ان ممارساتنا هي اليد اليمنى للاصوليين.

ولذلك اسألك: هل الصراع من اجل الحرية وحق القرار والقضاء على همجية القرون الوسطى الزاحفة يستحق ان نموت من اجله، ام ننبطح امامه؟