(07-21-2010, 01:47 PM)thunder75 كتب:  الفرق كما وضحه الدكتور شحرور بدقة هو أن الإدراك يتم عند الإنسان بقالب لغوي (صوتي) فيما يكون الإدراك عند الحيوان بقالب انعكاسي أي بدون أسماء وكذلك يكون أيضا عند الأطفال الصغار في سن ما قبل الكلام.

فالكلب عندما يشم رائحة اللحم يسيل لعابه بربط انعكاسي بحت أي أن هناك الشيء “اللحم” وصورة الشيء “في مخ الكلب عن طري حاستي البصر والشم” حيث أدى الانعكاسي بينهما إلى سيلان اللعاب. في حين أن الفكر الإنساني مهما كان بدائياً لا يتم بدون قالب لغوي-”صوتي” لأنه يوجد تلازم لا ينفصم بين الفكر واللغة منذ بداية الأنسنة. فأهل الأرض جميعاً يفكرون بقالب لغوي. أي أن اللغة لها وظيفتان الأولى هي حامل الفكر والوظيفة الثانية هي التواصل بين متكلم ومخاطب في صيغة خبر أو أمر ونهي أو تعجب واستفهام. وهنا يكمن الفارق


لقراءة المزيد عن هذا الموضوع من المصدر الأصلي يرجى الإطلاع على الصفحة بالرابط أدناه

http://www.shahrour.org/?page_id=628

بالنسبة لكلام الدكتور شحرور فإنه كلام غير صحيح .
فالعلم الحديث أثبت أن الحيوانات تتكلم و تخاطب بعضها بالكلام و إليك بعض الأمثل:
أفراس النهر يتخاطبون داخل الماء و خارجه و هناك أصوات محددة في حال الخطر و في حال وجود الطعام و في كل الأحوال و قد تم تسجيل أصوات فرس النهر و من ثم تم إعادة إطلاقها مرة أخرى فكان لأفراس النهر ردة فعل مختلفة عن باقي الأصوات .
أيضاً الذئاب تنادي بعضها و تعلم بعضها بحالات مختلفة .
أيضأ الذئاب بعد أن تصطاد تنادي صغارها الذين يكونون بعيدون أثناء الإصطياد.
أيضاً ألم تسمع مرة في منتصف الليل صرصر يغرد و هذا التغريد هو إستدعاء لأنثى الصرصور
و أيضاً أصوات القردة تختلف من حالة لأخرى حيث في حالة الخطر شيء و في حالة و جود الطعام شيء آخر و في حالة الغضب شيء و في حالة السعادة شيء و ...إلخ
فأصوات الحيوانات لها دلالات لغوية و ليست مجرد صياح فارغ .