الزميل / أرماند

لا أشاطرك الرأي فيما تفضلت به للأسباب الآتية :

اقتباس:* تكرار المواضيع التي تناولتها كل القصائد التي سبقتها بشكل أكثر انتقاء وأكثر إبداعا ، وهذا يجعلها مدعاة للملل الشديد وكأن المقصود هو الإنتقام من القاريء. لأن تكرار هذه المواضيع أصبح سخيفا جدا مثل الوقوف على الأطلال وغير ذلك من المواضيع التي أكل الدهر وشرب وعليها وقضى حاجته أيضا.

تكرار المواضيع لايمكن أن يكون مدعاة لرداءة قصيدة

فالشعر عنترة العبسي من مئات السنين قال :
هل غادر الشعراء من متردم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم

ومع ذلك ظللنا نسمع الشعر ونطرب له من عصره ( عصر عنترة ) وحتي الآن
فالمواضيع واحدة ولكن المحك هو طريقة التناول , للنظر مثلا إلي الأبنودي وهو في نفس الحالة النفسية والفكرية غب الهزيمة

عدّى النهار

و المغربية جايّة

تتخفّى ورا ضهر الشجر

و عشان نتوه فى السكة

شالِت من ليالينا القمر

و بلدنا ع الترعة بتغسل شعرها

جانا نهار مقدرش يدفع مهرها

يا هل ترى الليل الحزين

أبو النجوم الدبلانين

أبو الغناوى المجروحين

يقدر ينسّيها

الصباح

أبو شمس بترش الحنين

أبداً ..

بلدنا ليل نهار

بتحب موّال النهار

لما يعدّى فى الدروب

و يغنّى قدّام كل دار


أو لننظر إلي صلاح جاهين في نفس الحالة

ساعات أقوم الصبح قلبى حزين
أطل بره الباب ياخدنى
الحنين
اللى لقيته ضاع
واللى اشتريته انباع
واللى قابلته راح وفات
الأنين

وارجع واقول
لسه الطيور بتفنّ
والنحلايات
بتطنّ
والطفل ضحكه يرنّ
مع ان مش كل البشر فرحانين

حبيبى سكر مر
طعم الهوى
فرق ما بيننا البين ماعدناش سوا
حرام عليك يا عذاب
نبقى كده
اغراب
ده البعد والله جرح من غير دوا

آدى اللى كان وادى القدر
وادى المصير
نودع الماضى و حلمه الكبير
نودع الأفراح
نودع الأشباح
راح اللى
راح ماعدش فاضل كتير

ايه العمل فى الوقت ده يا صديق
غير اننا عند
افتراق الطريق
نبص قدامنا
على شمس أحلامنا
نلقاها بتشق السحاب
الغميق
وارجع واقول
لسه الطيور بتفنّ
والنحلايات بتطنّ
والطفل ضحكه
يرنّ
مع ان مش كل البشر فرحانين


يتبع
كوكو