اقتباس:ليس كل مكتوب مدون لان مكتوب لها معان أخرى في العربية:

اقتباس:{قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } (12) سورة الأنعام


{وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ

يعني ذهب وبحث في القرآن على كلمة (كتب) ووجد بأنها تحمل معنى مختلف ، ثم ألزق معناها بهذه الآية (وكأنه يقنع نفسه) ، من دون أن ينظر حتى للقرائن المربوطة بكلمة "كتب" أصلا :lol:

فقلنا له بأن هذه قاعدة معروفة ولا تعتقد بأنك أتيت بمعلومة جديدة يا الصفي

ولكن وجود أكثر من معنى لكلمة واحدة في اللغة لا يعني بأن نأخذ أي معنى منهم ونطبقه على الكلمة في سياق معين لا علاقة له بهذا المعنى على الإطلاق

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...06580#pid206580

وضربت له أمثلة من القرآن ومن اللغة ، فقلت له:

عندما أراك تلطم ابنك لأنه أخطأ أو شتم مثلا فآتي وأقول للناس \"ضرب الصفي ابنه\" ، ومن خلاله تستنتج بأن "ضرب الصفي ابنه" تحمل نفس معنى "ضرب الصفي مثلا للمستمعين" :lol:

الأنعام والآية 38: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

لشعراء 215: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

فلا يمكنك أن تقول بأن محمد هنا له جناح يطير به مثل الطيور لأن كلمة جناح تحمل أكثر من معنى :lol:

وعندما أقول لك: \"وجدت اسمك مكتوبا في لائحة الناجحين\" ، لا تستطيع أن تقول لي بعدها بأنك لم تفهم قولي لأن كلمة "كتب" تحمل أكثر من معنى بدليل أن الله "كتب على نفسه الرحمة" :23:

منطق يخجل منه حتى الأطفال :emb:

والآن أسألك:


هل تقصد بأن معنى "يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل بأن الكلمة الواحدة تحمل أكثر من معنى ؟؟ :what:

استشهادك بهاتين الآيتين هو استشهاد فاسد ، لأن (يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل) غير (كتب على نفسه) :no2:

هل أن نقول بأن اسما معينا نجده (مكتوبا في التوراة والانجيل) مثل عندما نقول بأن الله (كتب على نفسه رحمة) ؟ :lol:

صدقني أنت في موقف لا تحسد عليه يا الصفي ، يا للفضيحة :emb:



فماذا كان رده بعد كل هذا ؟ :?:

[QUOTE]ما دمت تعرف بان الكلمة كتب لها اكثر من معنى فلماذا لا تبحث عن معانيها , و ستجد ان قوله ( الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة و الانجيل ) لا تعني مدونا:

اقتباس:{رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} (53) سورة آل عمران
{وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا

نجد ذلك في المداخلة رقم 184:

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...06582#pid206582


فعدت وكتبت في المداخلة رقم 186 (لكي أفهمه بأن حتى الأطفال تعرف بأن الكلمة الواحدة تحمل أكثر من معنى ولكن هذا يعتمد على سياق الآية وموقع الكلمة والقرائن)

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...06587#pid206587

النحل 75: ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

النساء 34: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

فهل (ضرب الله مثلا) مثل (ضرب الرجل زوجته الناشز) ؟ :lol:

إذن ، هل (يجدون اسم فلان مكتوبا في التوراة والإنجيل) مثل (كتب الله على نفسه رحمة) ؟ :aplaudit:

ما هذا المنطق المتخلف والهروب الواضح يا ناس ؟ :23:


ثم ضربت له مثلا آخرا (ولم أضرب المثل بالحذاء كما يضرب الصرصور يا الصفي) :lol:

وكان ذلك في المداخلة رقم 187:

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...06589#pid206589

البقرة 188: وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

طه 121: فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى

فهل ربك يأمرك بأن لا تضع أموالك في فمك وتمضغها وتبلعها بالباطل ويحلل أن تضعها في فمك وتمضغها وتبلعها بالحق ؟

هل (أكلوا أموالهم بينهم بالباطل) مثل (أكل آدم التفاحة) ؟ :lol:

إذن ، هل (يجدون اسم فلان مكتوبا في التوراة والإنجيل) مثل (كتب الله على نفسه رحمة) ؟ :aplaudit:

[SIZE=6]لاحظ بأني أكلمك من القرآن يا الصفي (ومن القرآن فقط) :baby:


سامحني ولكنك في موقف مخزي الآن :lol2:




ليس هذا فقط :no2:

بل جاء أخو الصفي المسلم free mind وأكد كلامي ونفى كلام الصفي فقال في المداخلة رقم 189:

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...06604#pid206604

[QUOTE]متمرد

الذى يجدونه مكتوبا عندهم فى التواره و الانجيل

نعم مكتوبا فى التوراه و الانجيل المنزلين من الله تعالى

فما العجب فى ذلك ؟:what: