سلام المسيح رب المجد ..

تحياتي للافذاذ من داحري الباطل ..

السرياني (f)

والمتمرد (f)

وفادي (f)


نرد الان بنعمة الرب على الزميلة ايثار .. (f)

التي وجهت لنا مداخلتها .. برقم : 224

قالت :

اقتباس:بسم الله الرحمن الرحيم

الزملاء الأفاضل...


(بالنسبة لآية( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

اعترض البعض إعتراضاَ لا محل له من الصحة على آية (إن نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون),قائلين إن المعنى بكلمة له هو الرسول وليس القرآن!!!!!....والألطف أن الزميل يستشهد بآية إنما الخمر والأزلام والميسر رجس من عمل الشيطان فأجتنبوه) قائلاً إنه لو صح وكان المقصود هو الكلمة الأخيرة لكان المقصود هنا هو الشيطان لا الخمر!!!....جميل جداً...على الزميل أن يذكر لى أين ذكر الرسول فى آية إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون....الرسول لم يذكر بتاتاّ فى الآية...فهل ذكر فى الآية التى تسبقها؟....تعالوا لنرى..(ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذاً منظرين)....لا ذكر للرسول...أتراه ذكر إذاً فى الآية التى تليها؟....لنرى...(ولقد أرسلنا من قبلك فى شيع الأولين)...

عزيزتي :

ارجو حين توجهين كلامك مرة ثانية .. ان تذكري المقصود بكلامك .. دون التعميمات !:no2:

او ان تخاطبينا باسمنا كما نفعل معكم ..

هذا من باب الذوق اولاً ..(f)

وانت رسامة , يعني ام الذوق كله !! صح ؟؟;)

انا اعتراضي لا بل دليلي لم ات به من كرتونة تقبع الى جانب جهازي !

انما من صميم تفاسير كتابكم .. :23:

واتيت لكم باقوال العلماء ..

وانهم اختلفوا على تفسير الضمير بقوله " له " .. الى قولان ..

وقد بينوا ما هما ..

اما استشهادي بنص الخمر واجتنبوه .. فهذا جاء في معرض ردنا على الصفي ..

الذي ادعى بان " القاعدة اللغوية " ان كل ضمير يعود الى اقرب مذكور ..:lol:

فقمنا بدحض زعمه انا والاستاذ المتمرد(f) بنصوص عديدة من قرانكم ..

والتي تثبت ان قاعدته تلك ليست قاعدة ثابتة ..!

فالضمير قد يعود الى ما قبل النصوص بنص او نصين او ثلاثة ..
او بجمل او كلمات .. حسب !

وانا على علم بان رسولك لم يذكر في الجملة نفسها ..

ولكنه ذكر ما قبلها بثلاث جمل ..

وبالتحديد في العدد ( 6)

بقوله : { وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون } ..

اذن رسولك ذكر في الفقرة .. قبل ان ياتيه الوعد بعده بجملتين بان ربه هو من انزل الذكر ..

وانه لرسوله هذا حافظ من كل جنون !!!:bisou:



فيا عزيزتي .. لا تخلطي الامور .. ولا تقفزي فوق الحوارات التي دارت رحاها .. لتخرجي علينا بكلام مفكك .. تركبينه كما شئت ..!

راجعي ردودنا ..

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...02701#pid202701


http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...03071#pid203071

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...03505#pid203505

مداخلة الاستاذ الرائع المتمرد :

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...03628#pid203628

ومداخلتي رداً على الغزالي :

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...03867#pid203867


ثم مداخلة الاستاذ المتمرد الصاعقة التي قصمت ظهر الباطل !

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...03901#pid203901

:aplaudit::wr:


ثم تقولين :

اقتباس:لم يذكر الرسول بضمير الغائب,الله يكلم الرسول بضمير المخاطب....ككل السورة...فالسورة أساساً فى شكل خطاب للرسول....فلما سيتحدث عنه بضمير الغائب؟...لو كان المقصود هو الرسول لكانت الآيةإنا نحن نزلنا الذكر وإنا لك لحافظون...إذاً فالكلام لا يمكن أن يكون عن الرسول لأنه أساساً موجه للرسول!!...والله فى هذه الآية يطمئن الرسول بأنه سيحفظ القرآن.....

هـــــــــــــــــا

الان تلجئين الى السورة ككل !!!؟؟؟؟;)

وتستنبطين منها انه كلام موجه لرسولكم ..

وهذا ليس سراً تلقينه ..

ولكن المخاطبات في القران ليست كما تشاءين ..

فيمكن ان يعدل في الخطاب ليكلم غيره ..؟؟!!!!

ثم ان السورة ومن مطلعها .. لا يوجد بها مخاطبة واضحة لرسولك ..

انما المخاطبة قد بدأت بعد النص التاسع ( وهو وعد الحفظ )!!

بقوله : { ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين } ( الحجر : 10) :9:

ثم الم تقرأي قاعدة : خطاب الشخص ثم العدول الى غيره ؟؟!!!!

بدليل قوله في سورة هود : 14

{ فالم يستجيبوا لكم }

خوطب به نبيكم ..
ثم عدل عنه الى مخاطبة الكفار بقوله :

{ فاعلموا انما انزل بعلم الله } ( هود : 14).

والدليل قوله :

{ فهل انتم مسلمون } ( هود : 14).

اذن في نص واحد وجملة واحدة .. امكنه ان يعدل عن المخاطب الى خطاب غيره ..!:9:

هذا اسقاط لكلامك عزيزتي ..:23:



اذن ..

من فسر من علماؤكم بان وعد الحفظ يعود الى رسولك ..

لم يشطط او ينحرف في كلامه .. انما كلامهم قوي متين وهم اعلم منك بالتفسير ..!:9:


اما عن كون محمد موجود في الكتاب المقدس .. وتقصين وتلصقين حول ذلك ..:lol:

فذلك نتركه لتجريفه الموضوع ..

وبامكانك فتح موضوع خاص به ..

وسينتهي بالتأكيد بالسقوط كما سقطت غيره من مزاعمكم التي واصلنا دحضها بنعمة القدير ..


تحياتي ..:97:



واصل يا بارع يا سرياني .. مشيخا بارخلوخ :hony: