[MODERATOREDIT]عزيزى كاناديان، لنأخذ مداخلتك الأخيرة القصيرة كلمة بكلمة، وندع القارئ يحكم..

اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  
ههههههههههههههههههههههههههههه

كاناديان يضحك..
لما يضحك كاناديان؟ :?:
يبدو لى أنها محاولة لإعطاء الإنطباع بالثقة فى النفس.. :)
غريب.. من أين أتى بهذه الثقة؟ :?:

اقتباس:عزيزي ميراج لقد تعودت كليا عليك وخصوصا حين يغلب عليك الغضب فتبدا بالشخصنة

تعودت علىّ فعلاً.. :)
يا عزيزى كاناديان، أنا لا أكتب وأنا غاضب، فالغضب حماقة، وما أظنك تجهل هذا..
وبالنسبة لك تحديداً، فأنا لا يمكننى أن أغضب منك..
فالأمر يحتاج شخصاً ذو تأثير قوى ليجعلنى أغيّر من أمزجتى..
ما تراه شخصنة، فأبلغ عنه.. فأنا أيضاً أريد أن أعرف ما الذى تقصده بالشخصنة!!
يبدو أن مفهوم الزميل كاناديان للشخصنة مختلف أيضاً :)

اقتباس:عزيزي نعم الانجيل اعتبر المراءة عبارة عن شيء عاري للمتعة الجنسية والزنا لا اكثر  


ارجع الى نشيد الانشاد

جهل مركّب!!
لنكرر مرة أخرى مقولة كونفوشيوس السابقة:
ليس من العار أن يكون المرء جاهلاً..
إنما العار أن يرفض أن يتعلم..
فالزميل الفاضل.. محاور الأديان.. والشخص المفكّر الذى غيّر إسلامه بعد بحث طويل مقارناً محللاً متدبراً.. يرى "نشيد الأنشاد" من الأنجيل :D
ويح حارس السراب، ما الذى يفعله مع هذا الزميل!!
ربما لو قال "الكتاب المقدس" وليس "الإنجيل" لما تعرضنا لمداخلته..
ربما لو فهم يوماً الفارق بين "العهد الجديد" كفكر مسيحى و"العهد القديم" كتراث يهودى، لما وبخناه على مقولته..
والثابت لدينا، أننا وكاناديان نتحدث فى موضوعين مختلفين..
فحتى نشيد الأنشاد، لا يخاطب المرأة أساساً.. بل يصف حالة حب أغلب المفسرين رأوها بين شخصيات رمزية فى تعبير شعرى كعلاقة الحبيب بحبيبته.. وليت شعرى.. ما العلاقة بين نظرة المسيحية للمرأة ونشيد الأنشاد؟؟

اقتباس:وهناك كما ذكرت في موضوع لي سابق خمسمئة تلميح جنسي في انجيلك

وقصص زنا الرجال بجارتهم وغيرها

موضوع سابق لك؟ عفواً، لكن ما قيمته؟ :?:
ووجدت 500 تلميح جنسى فى (الإنجيل) :D
ياللهول..
أعتقد يا عزيزى كاناديان - إن لم تخنى الذاكرة - فأنت لم تكتب موضوعاً، بل وضعت بضعة وصلات تشير لموقع لادينى مكتوب بالإنجليزية..
لذا، فأنت لم تذكر شيئاً.. بل نقلت العنوان بدون قراءة الفحوى ومضاهاتها بالواقع..
لو إجتهدت لدقائق فى التحقق، لما كتبت الموضوع، ولما صار موقفك أمام القارئ بهذه الصورة المخجلة..

إنها يا عزيزى، مسؤولية الكلمة..
فلطالما ذكرت كلمة، فلابد أن تتحمل نصيبك من المسؤولية والمحاسبة عليها..
النقل بدون فهم.. هو جريمة فى حق الفكر..
أعلم أن كلامى يضايقك.. لذا لن أستطرد فى هذه النقطة..
لكن بشكل عام.. ما علاقة التلميحات الجنسية المزعومة بنظرة المسيحية للمرأة؟ :D
لنكررها مرة أخرى.. :
ليس من العار أن يكون المرء جاهلاً..
إنما العار أن يرفض أن يتعلم..

اقتباس:هههههههههههه

بعدين هدي اعصابك والله مش مستاهلة

الزميل كاناديان يضحك مرة أخرى..
دعكم من هذا واعتادوا عليه.. إنها محاولات إعطاء الإنطباع بالثقة فى النفس..

اقتباس:صحيح ايضا هناك قصص اهليبة واهلوبة او لهلوبة لا اذكر اسمها  

حتى جدات المسيح عاهرات فما بالك ؟؟

فما بالى بماذا؟ :?:
جدات المسيح عاهرات؟! ما علاقة ذلك - جدلاً - بنظرة المسيحية للمرأة؟!
تباً لهكذا حوار.. من المفترض أن أناقش محاورى فى فكره.. وإذ بى أجد نفسى مضطراً لمحاولة فهم كيف يفكر، وكيف يحكم!
حسناً، لنفترش فكر الزميل كاناديان ربما يتعلم مسؤولية الكلمة..
لفظة "جدات المسيح".. هى تعميم مسيئ.. فأنت وصفت جداته بالعاهرات دون تخصيص.. هذه أولاً..
النقطة الثانية.. أن "العهارة"، هى البغاء بأجر.. وهى لفظة خاطئة لوصف حالة "زنا"..
ليسوع - بحسب الجسد - 4 جدات زنين فعلاً.. فما قولك؟
هل ترى هذا منتقصاً من المرأة؟ أم هادماً ذلك الفكر البدائى وتلك النظرة للمرأة "الزانية" كما هدمها صراحة فى موقف "من كان منكم بلا خطيئة، فليرمها بحجر أولاً"؟
مالكم.. كيف تفقهون؟
لنكررها مرة أخرى لعل الزميل يراها هذه المرة:
ليس من العار أن يكون المرء جاهلاً..
إنما العار أن يرفض أن يتعلم..

اقتباس:اعتقد انه لم يبقى اي ذرة من احترام للمراءة هذا الانجيل  

الغير مقدس طبعا

بمنظورك وأفقك.. ربما..
لكن بمنظور عقلانى واقعى.. لا طبعاً..
وصفك للإنجيل (الغير مقدس طبعا) هى إخلال بوثيقة النادى، سأبلغ عنه فور إنتهائى :)

تحياتى[/MODERATOREDIT]