اقتباس:  AntiVirus   كتب  
نحن الآن امام بشر من ديانات مختلفة يتم استقدامهم لتلك الأرض ثم يمنعون فيما بعد من ممارسة شعائرهم الدينية، ولو بشكل سري، لو تم منعهم من الدخول اصلا لوافقتك على فكرة التقديس هذه، لكن المسألة في نظري هو مجرد تناقض آخر وترقيعات ترتكب باسم الاسلام واحكامه ..

أوافقك أن جزيرة العرب (المذكورة ببعض الأحاديث) ليست هي الجزيرة بمفهومها الجغرافي المعاصر، بل هي الحجاز وحدها في رأي جمهور الفقهاء، ومكة والمدينة في رأي كثير منهم، ومكة وحدها عند البعض، ولا يشمل هذا التوصيف مدينة الرياض بحال....

كما أوافقك بأن وجود غير المسلم لحاجة المسلمين إليه بقي ديدن المسلمين منذ البعثة وإلى اليوم برغم كل المزاعم التي يرددها الشيخ ابن لادن والقاعدة!!

كما أوافقك أنه إن اعترفت السلطات بدخول شخص ما وأعطته حق النشاط الدين فليس لها أن تعتبر ذلك خارجا عن القانون لاحقا فتحاسبه بناء على أمر مشروع....!


أخالفك في أمر بسيط جدا ولكنه مهم...

يقولون: المعروف عرفا كالمشروط شرطا...

هل يجهل وافد يأتي للسعودية ما هي حقوقه الدينية والمدنية المتاحة له؟

بمعنى آخر، أنت كمسلم، هل تعتقد أن التظاهر أو الاعتصام السلمي أو حتى الاجتجاج الجماعي والإضراب، هل تظن أن أحدا لا يجهل أن هذه الأمور مرفوضة لدى السلطات، ألا نعرف سلفا مصير من يفعل مثل هذه الممارسات المدنية؟

على الصعيد الديني، هل تعلم أن من حق غير الوهابيين أن يجهروا بمعتقداتهم وفقههم وأفكارهم الدينية في المجتمع السعودي خاصة حين يكونون من الوافدين؟ هل لك أن تتصور شيخا سوريا أو مصريا يتكلم عن شرعية الاحتفال بالمولد مثلا، ما هو مصيره في البلد؟!!

كبار متصوفتنا فقهوا ذلك ولم يصادموه، فهل تتصور أن هذا العامل الهندوسي لا يعلم أن السلطات السعودية تمنع بناء مثل هذا المعبد؟!!

وعليه نعود لأصل القاعدة الذي أتفق معك فيه:

لو تم منعهم من الدخول اصلا لوافقتك على فكرة التقديس هذه

ووجهة نظري أنه يعلمون بمنعهم هذا بداهة، وقد جاؤوا البلاد وهم يدركون ذلك فهل تظن غير ذلك

هذا لا يناقض موقفي المتحفظ على هذا التصرف بهذه الطريقة إن صدقت قناة العربية في الخبر وقليل ما تفعل..!

واسلموا لود واحترام(f)