في البداية أعجبني جدا موضوعك لأنه تقييمك الشخصي و تبدو بصماتك فيه فيما يبدو لي؛ فألف شكر على مجهودك. تقول عن فراس السواح أو فعلا ربما هذا ما فعله فراس السواح:

اقتباس:وإبراز الوجه الأصلي للمسيح الجليلي الكنعاني الذي نادى برسالة إنسانية شمولية، وليس المسيح اليهودي الذي أحدث انقلاباً داخل المؤسسة الدينية اليهودية، من خلال تعاليم ومواقف وأفعال عبرت عن تجاوز الموروث، وقادت إلى تشكيل كنيسة مستقلة رغم بقائها على ارتباط روحي بالتركة التوراتية.

في رأيي، هذا الكلام صحيح و خاطيء في آن واحد. يلجأ كثير من المفكرين الإنسانيين لمحاولة نفي هوية يسوع اليهودية عنه مع أن يسوع كان يهودي حتى النخاع لآخر لحظة و لم يتخلف لحظة واحدة عن إقامة شعيرة يهودية إلى قبيل الصلب. نعم كان المسيح رجل كوني و رسالته قطعا كونية و لكن كل هذا في إطار الثقافة اليهودية و المجمع اليهودي. كل ما في الأمر أنه أراد أن يكون "السبت للإنسان" لا أن يكون "الإنسان للسبت". المسيح اليهودي لابس الطاليت و المقيم للشعائر اليهودية بدقة هو أيضا المسيح الكوني و الذي قال لليهود من أبناء جلدته بجرأة: العشارون و الزواني يسبقونكم للملكوت. الملكوت الآن يضم جباة الضرائب و الزناة و كل المرفوضين اجتماعيا بوجه عام. إذا، المسيح لم يتجاوز الموروث أو يتمرد عليه كما أراد جبران و لم يتجاوز ثقافته و ميراثه اليهودي بل استخدم كل هذا كمركبة أجل كوسيلة ليعبر بالناس إلى ملكوت الله، و الذي هو ليس أكل و شرب بل فرح و سلام في الرب.

موضوعك رائع جدا و يقع تحت جنس موضوعات تصورا لناس للمسيح عبر العصور و في وسط الدوائر الأكاديمية.

:kiss2:
:97: