بعيدا عن كمية الشحن الذي تردى إليه صاحبنا في مماحكاته الشخصية حتى أنه يصعب علي إحصاء السباب للآخر مع أنه يفترض أنه أحسن حالا من المتطرفين في قبوله للتعددية وإيمانه بالأنسنة والحرية!!
دعني أشير سريعا إلى بعض الشبهات التي ضاعت فكرتها في ثنايا الاندفاع المحموم لرص أكبر عدد من السباب الرخيص في السطر الواحد!
- ما دام ذاك الذي كتبه رشدي وتسليمة وحيدر مجرد "نص أدبي في كتاب عابر" –على حد قولك-، فلم هذا الحماس في الدفاع عن ما تسمونه تناقضا بالإبداع والثقافة؟!!!
ولماذا يخيل إليكم من السخف أن كرامة الإنسان وشرف الإنسان وحرية الإنسان هي حقوق مختصة بالمجرمين والشواذ والخونة لقيمهم وهويتهم وأوطانهم، فتتباكون على السراق أن تقطع أيديهم، وعلى القتلة أن تقطع رقابهم، وعلى الزناة أن يذوقوا نكال جريمتهم، وعلى خونة الأمة المحاربين أن ينالوا جزاءهم، بينما نرى لكم قيم لا تمت للإنسان بصلة حين تنالون من أهل الخير والصلاح والإحسان حتى لا تتركون سبيلا إلى القمع والدموية والإقصاء، وهكذا فأنتم أرحم الناس بالشواذ المجرمين ، وأشدهم غيظا وحقدا في أصحاب القيم والمبادئ!!.

- لماذا يستكثر العلماني على غيره ألا يكون ديمقراطيا بينما لسانه ينضح بالإقصاء والتحقير لغيره؟ لدرجة أنه يصر على أنه مالك الحقيقة والمعرفة والتنوير، وما عند غيره مما يملك قطمير!! ويصرح في كل موقف تكذب به الأمة مستقبله ورصيده المزعوم أن الأمة جاهلة ومتخلفة وأنه لا تنوير إلا ما يتبرع به من ألفاظ ملتوية غامضة ، ألم تسمعوه يقول: (بقي أن الشارع الآن لا شك بأن فيه الكثير من صفكم وصف القوميين ... ولكن ألسنا نحن متخلفين ؟ أولا يضرب التخلف بجذوره في عمق أعماقنا؟ فكيف تريد "للشارع" أن يتبنى فكراً عقلانياً مستنيراً إنسانياً وخلفه القرون من الاستبداد والتخلف والجهل والمرض والدين والاساطير ؟

كيف لشعوب تأكل عقولها الأمية (بمعناها الواسع) وينخر في عظامها الاحباط أن تهتدي جميعها إلى "الصراط المستقيم" ؟ ) !!!!
وخلاصة رأيه أنه لا حق ولا مستقبل إلا له لا لشيئ إلا لأنه حلم بهذا ذات يقظة أو منام!! (ما أريكم إلا ما أرى، وما أهديكم إلا سبيل الرشاد!!!) اسمعوا إليه في حلمه الآخر يقول: (المستقبل لنا يا اسماعيل، وتستطيعون أن تعانقوه وترافقونا في الدرب لو تخليتم فقط عن نهجكم)!!!

- ولماذا يصبح حزب أو شخص ما طائفي أو عنصري إن دعا لدين وقومية المجتمع، بينما يحتال كثير ممن تغيظهم هوية الأكثرية لمبررات محض طائفية بأن يمرروا هذه الطائفية بأثواب العلمنة واللبرلة ؟!

-لماذا هذا التمسح والاستقواء بكذا قال المعري وكذا قال أسامة؟! وأنت تعلم بأنه ما قال المعري بأن أقنعة الإخوان زائفة، ولا كان سؤال أسامة بمعجز عن الجواب عليه!
-لماذا المطلوب على حد رأيك تبني فكر حداثي تعددي!! خالص من الاستبداد الطائفي بينما أنت نموذج حداثي فذ لهذا الإيمان بالتعددية ومقاومة الاستبداد ؟!
- إذا كان الآخر في نظركم لا يجيد غير بعض الشعارات الجوفاء والوصاية على الآخرين وبضاعة الحرام والعيب والممنوع والتكييس والتعليب! فهل لك أن تنظر في مرآة غيرك لترى نفس الشعاراتية والغثائية في الطرح والوصاية على الأمة ولكن تحت راية التنوير والتحديث! ونفس بضاعة العيب والحرام والممنوع ولكن بألفاظ فاحشة بذيئة كقطعان وفئران ورجعيين وتخلف وتراث دموي وعراب الإرهاب ووو وبقيت واحدة اختصصتم بها أنكم مستعمرون من الداخل لا ترون لذواتكم قيمة ما لم تلتصق بنموذج غربي حتى ولو كنتم تنقدون نصا أدبيا عربيا قحا!! والحضارة عندكم أن نأخذ من هناك كل ما لديهم من خير وشر، وعجر وبجر وحلو ومر ، رحم الله العميد الأعمى وهو يكرر هذه الأسطوانة قبل نصف قرن!


واسلموا تواصلا واحتراما