اقتباس:بقيت نقطة أشكر الأخ علي على رغبته الطيبة بتوضيحها وهي تتعلق بإمارة سورية الإسلامية!!
لست أدري هل قرأ مثل هذه العبارة في أدبياتنا حتى يحاكمنا عليها؟! أم أن مشروعنا السياسي تعرض لغير الدولة الحديثة وهي دولة مواطنة تعددية دستورية نيابية مؤسساتية مدنية وليست ثيوقراطية...
كابوس الثمانينات الذي تحاذر منه أخي علي كان خاضعا لمعطيات طائفية نجح النظام في تأجيجها واللعب على وترها أقصى الحدود، وكان طبيعيا في تلك الأثناء أن تتشنج ردود الأفعال في الاتجاه المقابل...

أذكرك أننا كنا قبل الثمانينات بأربعين سنة، وها قد عشنا بعدها بربع قرن، فهل رأيت في تاريخنا قبل تلك الأحداث أو تاريخنا المعاصر ما يدلل على أننا في خط ردود الأفعال الطائفية سادرون لا سمح الله!!

أعترف أن مرحلة الأزمة كانت مريرة ومجحفة ومعبأة بجملة من الأخطاء...
وربما كان واقع الصراع الذي لم نضعه في الحسبان وفرض علينا فرضا، قضى علينا بتمزق في الاتصال بين النخب والقيادة والقواعد، ونجح النظام في دفع ردود الأفعال العاطفية أقصاها، فكانت مرحلة أزمة تعاطينا معها بحذر، غير أننا لم نتمكن في واقع البعثرة، ولكوننا حركة سياسية لا عسكرية بالأصل، كل هذا لم يجعلنا قادرين على تدارك طارئ الصراع لاحتوائه، فانفلتت من قواعدنا أعداد ضخمة خونت قياداتها واتهمتها بالعمالة والتفاوض مع النظام، وتشكلت في تنظيم الطليعة المقاتلة الذي كان كارثة ألمت بقواعدنا وأثرت على روحنا المعنوية جميعا، وحاولت القيادة عام 1981 احتواء هذه الحركة المندفعة بعنف، فلم تفلح الجهود برغم محاولة الدمج التي لم تصمد أكثر من ثلاثة شهور!! وتبين لاحقا أن عناصر الطليعة الذين كانوا أكثر حماسا للمواجهة مع النظام عسكريا هم أول الناس الذين صدر بهم العفو عام 1984!! ألا يضع هذا ألف علامة استفهام حول حقيقة هذا الاندفاع، خاصة إذا علمنا أن شخصا كغسان أبا زيد وكان نائبا لقائد الطليعة عدنان عقلة، بعد أن عاد إلى سورية بثلاث سنوات أصبح عضوا في مجلس الشعب!!!!

و بهذا نكون أمام انقلاب جذري على المفاهيم الأخوانية التقليدية و التي تنضح بها أدبياتهم من الرسائل التعاليم لمذكرات الدعوة و الداعية إلى معالم على الطريق ؟!

حدا يقرصني لصدق ...


ولكوننا حركة سياسية لا عسكرية بالأصل، كل هذا لم يجعلنا قادرين على تدارك طارئ الصراع لاحتوائه، فانفلتت من قواعدنا أعداد ضخمة خونت قياداتها واتهمتها بالعمالة والتفاوض مع النظام، وتشكلت في تنظيم الطليعة المقاتلة الذي كان كارثة ألمت بقواعدنا وأثرت على روحنا المعنوية جميعا، وحاولت القيادة عام 1981 احتواء هذه الحركة المندفعة بعنف، فلم تفلح الجهود برغم محاولة الدمج التي لم تصمد أكثر من ثلاثة شهور!!

نفس الكلاكيت يتكرر بعد 56 سنة ؟!

فالطليعة لاهم أخوان و لاهم مسلمون ؟!

وصارت الطليعة صنيعة نظام كما اغتال عبد الناصر نفسه أيام زمان !

جايكل و هايد أخواني بامتياز يتكرر باستمرار !

التاريخ يعيد نفسه يا جماعة ..

الشقلبات هذه تحتاج لموضوع واسع لبيان ما يلزم

اقتباس:فخر للإسلاميين ما تنسبه إليهم، فهو لا يعبر إلا أن الإسلاميين قد استوعبوا الشارع واستوعبهم، وتمازجوا سوية، بحيث أن الشارع لا يختار ديمقراطيا غيرهم. وبالمقابل فهو يدل على فشل الديمقراطيين والعالمانيين في أي رهان ديمقراطي قادم.

إجابة نابعة عن العقل الباطن الأخواني و التي تدل على أنهم مازالوا هم جماعة المسلمين !

اقتباس:عندما يصبح في سورية جو ديمقراطي سيكون هناك جدل و أخد ورد بين العلمانيين و الإسلاميين سيؤدي الى تطور في طريقة تعامل كل من الطرفين مع الآخر.

لن أضحك و نستذكر تجارب التحاور مع الإسلاميين و لكن أيضاً تستاهل موضوع منفرد..

اقتباس:توجد عالمانية دون حرية، كانت في ألمانيا النازية، وإيطاليا الفاشية، وروسيا الشيوعية، والصين الشعبية، وهي لا تزال موجودة في كافة دول "العالم الإسلامي".

مازال مفهوم العلمانية ملتبساً لدى الإسلاميين عادةً بقصد...

لا تجتمع العلمانية و الدكتاتورية

هماضدان لا يمكنهما التلاقي أبداً