رغم أحقية أسئلتك وموضوعيتها فعلا ، إلا أنه من الواضح أنك تملك أجوبة نمطية جاهزة لها ، وليتها أجوبة صحيحة ..
" من الناحية الدينية السنة هم الطائفة الاكبر على الاطلاق فكيف تخاف الاكثرية من الاقلية "
في الواقع ، فإن العكس هو الصحيح .. وهذا موضوع سبق لنا أن ناقشناه في هذا النادي وتساءلنا لماذا تخاف الأقليات من العملية الديموقراطية ؟!

" من الناحية الاجتماعية فالسنة طائفة راسخة و قديمة و متماسكة في المجتمع السوري من عهد الامويين و قد زادت من قوتها الاجتماعية باقامتها خلال الثلاثين سنة الماضية علاقات مصاهرة مع شيوخ المال في دول الخليج بشكل كثيف و مخطط الى درجة اصبحت معه زوجات الخليجيين ظاهرة ملفتة في المجتمع الدمشقي الذي أعرفه جيدا و اكبر مثال على ذلك ان اسامة بن لادن امه دمشقية "

بكل احترام ، فهذا فهم سطحي وساذج للأمر ، ناهيك عن " شططه " عن الواقع ..
سأذكرك بشئ قد لا تعرفه :
القصور السعودية مليئة بالعلويات منذ أن بدأ الشيخ يوسف ياسين ( القواد ) بشحن الفتيات العلويات إلى قصر إبن سعود وما تبعه من سيل لم ينقطع حتى اليوم ، وسبق لرفعت الأسد – على قاعدة هذا الوضع – أن هدد بنقل الصراع في سوريا " إلى داخل غرف نوم آل سعود " بسبب إيواء السعودية للإخوان المسلمين .
أيضا أذكرك بأن الخليج العربي ( قاطبة ) مزرعة لبعض الفئات اللبنانية والسورية .. ولا أدري كيف طلع معك أن ( بعض ) الزيجات السورية – الخليجية أعطت للسنة مكانة سياسية وإجتماعية وإقتصادية في سوريا .. ولتعرف ، فإن معظم القبائل السورية – لا بل كلها – لها امتدادات إجتماعية طبيعية مع قبائل الجزيرة العربية .

أذكرك أيضا : أم أسامة بن لادن (( علوية )) من قرى اللاذقية وليست سنية دمشقية كما تقول .


" من الناحية الاقتصادية يسيطر السنة على مجمل النشاطات الاقتصادية في سوريا منذ العهد العثماني الى الان باستثناء بعض الطفرات الملفتة للنظر التي ظهرت خلال الاربعين سنة الماضية لاسباب معروفة و لكنها مع ذلك تبقى طفرات امام الاستقرار المالي و الاقتصادي الذي تمثله الطائفة السنية في سوريا "

عن ماذا تتحدث ؟؟!
وماهي الطفرات التي ظهرت خلال الأربعين سنة الماضية ولأسباب معروفة ؟! وما هي هذه الأسباب المعروفة ؟!

" بعد كل هذا اين هي القوة الغاشمة الغبية التي تهددكم؟ و من الذي سيعمل على ازالة 70% على الاقل من سكان سوريا بين ليلة و ضحاها؟ "

أيضا ، أذكرك أننا نتحدث هنا عن (( جماعة الإخوان المسلمين )) وليس عن (( الطائفة السنية )) .. وهذا ما يعيدنا إلى حكاية الفزاعة وتمسك بعض الأقليات بالخيار الديكتاتوري المتاح على أن تأتي ( الديموقراطية ) بحركة إسلامية يرى فيها هؤلاء خطرا على وجودهم .. وليس العكس .

هذا الفهم الإقصائي و القاصر للأمر ، هو قاصر بكل معنى الكلمة .. وهو ما يعطي لاستنتاجاتي دفعا قويا أشكرك عليه ... فالديمقراطية ليست خطرا إلا على من يزني بها ويسئ فهمها وتطبيقها .

تحياتي لك .. وأؤكد على أحقية ووجاهة أسئلتك .

(f)