[SIZE=6]الفصل الخامس


معركة جبل { كرده كو } ليلة 23 / 11 / 1987
خِفّة الشّعر التي لا تُحتَمل


كان عام 1987 أكثر أعوام الحرب دموية وشراسة على صعيد الهجومات والتعرضات في جميع جبهات الحرب بسبب إصرار القيادات الايرانية على الحسم النهائي للحرب لصالحها وقامت القوات الايرانية المسلحة بالاشتراك مع عشرات الألوية من الحرس الثوري الايراني بأكبر هجومين في هذا العام على { نهر جاسم } و { بحيرة الأسماك } في القاطع الجنوبي مستهدفة تدميرقوات الفيلق السابع واحتلال محافظة { البصرة } كخطوة أولى في عملية حسم الحرب وكانت المعارك الشرسة التي دارت هناك في الشهور الأولى من عام 1987 قد ألحقت بقوات الطرفين خسائر وحشية وقاسية بالأرواح والمعدات والتجهيزات . ويبدو أن القيادة العامة للقوات المسلحة العراقية كانت لا تأخذ الحملات الإعلامية الضخمة التي كان يطلقها الجانب الايراني بخصوص الحسم على محمل الجد إلا حين شنّت القوات الايرانية هجوماتها في وقت واحد على قاطع { بنجوين } في الفيلق الأول وقاطع { كيلان غرب } { وسومار } في الفيلق الثاني و { نهر جاسم } و { بحيرة الأسماك } في الفيلق السابع وجبل { كرده مند } في الفيلق الخامس . أمام وضع كهذا قررت تلك القيادة أن تغير خططها الحربية واللوجستية من أجل احتواء الهجومات والتعرضات الايرانية الكبيرة ، فراحت تصدر الأوامر والبرقيات الفورية بنقل الفرق والألوية من فيلق الى فيلق ومن قاطع الى قاطع وبخاصة بعد تدمير عدد من الألوية العراقية في { نهر جاسم } بسبب شدٌة المعارك ، ولاتزال ندوب وجروح أولئك الضباط والجنود الذين اشتركوا فيها حية وطرية حتى هذه اللحظة من جراء شراستها ودمويتها . وكانت المشكلة الرئيسة التي واجهت القوات العراقية حينذاك هي النقص الشديد في التعبئة العسكرية والتفوق العددي لقوات المشاة الايرانية ، وأمام مشكلة كهذه فقد أصدرصدام حسين أمراً بسوق طلبة الكليات المختلفة الى معسكرات التدريب ليكونوا وقوداً لقادسيته التي ظنها نزهة تنتهي خلال أيام قليلة ويعود بعدها الى نوم هادئ. ومن ثم قامت القيادة العامة للقوات المسلحة بدعوة مواليد قديمة لا تصلح للخدمة العسكرية أصلاً بسبب كبر السن بعد أن أحرقت سنوات الحرب الكثير من المواليد الجديدة ، لكن الكثير من هذه المواليد لم تلتحق بالخدمة العسكرية لشدٌة المعارك وضراوتها وبسبب المشهد اليومي الرهيب للتوابيت الملفوفة بالعلم العراقي في جميع مدن العراق وقراه . ولكي تفلح خطط صدام في استدراج كبار السن هؤلاء للموت المحقق والأكيد فقد منح وزير داخليته المجرم سمير عبد الوهاب في ذلك العام صلاحيات استثنائية واسعة وطلب منه أن يقوم عبر أجهزة وزارته المختلفة بحملات دهم وتفتيش دون هوادة ، في كل أرض العراق ، عن الهاربين والمتخلفين لإرغامهم على الالتحاق بالخدمة العسكرية. ومن المدن التابعة لبغداد والتي منح صدام وزير داخليته صلاحية اعدام الفارين من الخدمة فيها هي : { الثورة } و{ الشعلة } والكاظمية } و { الرحمانية } و { بغداد الجديدة } و { قنبر علي } و { الفضل }. ولقد شاهد الناس ذات مرة عملية إعدام جندي هارب من الخدمة العسكرية في { الثورة } تصدى لمفرزة شرطة حاولت إلقاء القبض عليه ، فظلت جثته مرمية على الأرض وتحت حراسة رجال الشرطة في ساحة { 55} لمدة ثلاثة أيام وكتبوا قربها: { تسبب هذا الجبان في استشهاد عدد من رجال الشرطة الأشاوس وهم يؤدون واجبهم المقدس }. وبعد أن زرع هؤلاء الأشاوس الرعب في جميع مدن العراق ضمن خطة إرهابية محكمة استمرت عدة أسابيع ، أصدر القائد المزعوم للقوات المسلحة العراقية عفواً عاماً وشاملاً عن جميع الهاربين والمتخلفين عن الخدمة العسكرية ومن لم يلتحق منهم بوحدته خلال ثلاثة أيام تطبق بحقه عقوبة الإعدام فوراً أينما وجد . التحق الكثير من هؤلاء بوحداتهم وتم سوقهم الى { نهر جاسم } الذي كان مثل جهنم التي تصرخ { هل من مزيد } وظل البعض يحيا متخفياً هنا وهناك دون أي أمل بنهاية الحرب. من جانب آخر أمر صدام حسين أن تكلف أفواج { الجحوش } بمسك مواضع بعض الوحدات العسكرية التي تذهب للاشتراك في معارك القاطع الجنوبي وتترك مهمات مراباة الطرق والربايا الى قوات الجيش الشعبي غير المدربة تدريباً جيداً. وعلى الرغم من هذه الأوامر والقرارات الترقيعية التي قام بها صدام حسين لسد النقص الشديد في التعبئة العسكرية ، فقد ظلت تلك المعارك تلتهم المزيد من الضباط والجنود بسبب تكرار التعرضات والهجومات التي استمرت أسابيع عديدة.

كانت وحدتي التي دخلت التدريب الإجمالي السنوي من ضمن الوحدات المرشحة والتي تنتظر دورها في التحرك الى القاطع الجنوبي للاشتراك في معارك { نهر جاسم } ، لكن خشية قيادة الفيلق الخامس من تعرض كبير قد تقوم به القوات الايرانية ضد مواضعنا في قاطع { حاج عمران} أو قاطع { سيده كان } أجَّلَ هذا التحرك وظلت التدريبات الاجمالية العنيفة مستمرة في { قصري} و{ ديانا} وقرية نسيت اسمها تقع تحت جبل { كلاو حسن } من جهة { سيده كان }. ومن المآسي التي حدثت في وحدتي - في تلك الفترة التي أتحدث عنها- هي قصة جندي كان هارباً من الخدمة العسكرية طوال ثلاثة أعوام والتحق بوحدته في العفو ، و كان يدعى شمعون من { تلكيف } وقد بلغ به القرف من الشعارات والأناشيد المركزية التي كنٌا نرددها أثناء التدريب حداً لا يطاق ، إذ كانت الشعارات والأناشيد البائسة ، التي تأتي الى جميع الوحدات العراقية عن طريق دائرة التوجيه السياسي ، تدور حول { حيٌاك يا بو حلا } و{ طالع لك يا عدوي طالع من كل بيت وحارة وشارع } و{ يا خميني وينك وينك بالحربة أقلع عينك } و{ صدام عز العرب } و{ راية الاسلام العالية } وسواها الكثير. لكي يتخلص شمعون من عذاب الخدمة العسكرية وانتظار التحرك الى { نهر جاسم } قرر أن يشتم صدام حسين أثناء التدريب ليمضي سبع سنوات سجن في سجن { أبو غريب } . كانت عقوبة شتم صدام العلني عام 1987 للجندي هي تشكيل مجلس تحقيقي في استخبارات الفوج أولاً ومن ثم في استخبارات اللواء ويرفع بعد ذلك الى استخبارات الفرقة التي ترفعه الى محكمة عسكرية خاصة ، وتقوم المحكمة بعد ذلك باصدار حكمها المقرر وهو السجن سبع سنوات حسب الفقرة كذا وكذا من قانون العقوبات العسكري الذي كان يتبدل بين الحين والحين حسب المزاج الدموي للقائد العام . وفي صباح يوم ما من ذلك العام وحين كنّا نردد الشعارات أثناء المسير في ساحة العرض الصباحي صاح شمعون بأعلى صوته منفرداً عن رهطه :{ حيٌاك يا بو خرا حيٌاك يا بو خرا }..

فانهال عليه الضباط ضرباً بالأيدي وركلاً بالأرجل فأدموه ، ثم طلبوا من جنود انضباط الفوج وضعه في السجن ليتم تسفيره الى سجن استخبارات الفرقة لتتولى أمره بعد تشكيل المجلس التحقيقي واحالته الى محكمة عسكرية . قال الملازم أول فليح ضابط استخبارات فوجنا : { راح يأكلها القشمر . سبع سنوات سجن . لكن وين ؟ ببو غريب . قشمر } . ومن المعلوم أن شتم صدام في ذلك الحين يعد جرأة ما بعدها جرأة .

بعد نهاية التدريب في ذلك اليوم دار همس كثير بين الجنود من أن شمعون سيمضي فترة سجنه بعيداً عن الحرب وربما يطلق سراحه من السجن عندما تنتهي الحرب ويعود الى أهله سالماً غانماً . ويبدو أن هذا الفعل الذي قام به الجندي شمعون للتخلص من الخدمة العسكرية قد تكرر ذلك العام في ألوية وأفواج أخرى في جبهات الحرب . ولأننا لا نقرأ { الوقائع العراقية } الصحيفة الحكومية التي تنشر القوانين والمراسيم التي كانت تصدرها الرئاسة فقد أدى تكرار الفعل نفسه من قبل الجندي راهي بعد أسبوعين إلى إعدامه في مقر اللواء. أراد راهي التخلص من الخدمة العسكرية فقام بشتم صدام حسين أثناء التدريب أيضاً – تماماً كما فعل شمعون-من أجل أن يقضي فترة العقوبة البالغة سبع سنوات في { أبو غريب } بعيداً عن الحرب . ضربه الضباط وأدموه ووضعوه في سجن الفوج بانتظار تشكيل المجلس التحقيقي بغية إرساله الى استخبارات اللواء ، وبعد أيام تم تجميع أفواج اللواء الأربعة في { دار السلام } وقامت عناصر استخبارات اللواء باطلاق النار عليه وأعدمت راهي أمام عيوننا حسب القانون الجديد الذي نشر في { الوقائع العراقية } ليكون { عبرة للذين يقومون بهذا العمل} .أما بالنسبة إلى شمعون فقد صدر بحقه حكم بالسجن سبعة أعوام من محكمة عسكرية في {الموصل} لأن الفعل الذي قام به كان سبق صدور المرسوم الجديد فذهب مخفوراً الى سجن { أبو غريب } . بعد إعدام راهي بثلاثة أيام شنّت قوة إيرانية هجوماً ليلياً على مواضع لواء المشاة 33 فوق قمة جبل { كرده كو } واحتلت القمة ، لكن الغريب أننا لم نكلَّف بالهجوم المقابل واستعادة الهدف الذي احتلته القوة الايرانية . أمرونا بالتحرك الى قاطع { سيده سيدكان } ومواصلة التدريب السنوي الإجمالي وبعد فترة التحقت بنا قوة عسكرية يقدرعدد أفرادها بأكثر من 2000 رجل وامرأة من { جيش التحرير الايراني } الذي تشرف عليه منظمة مجاهدي خلق المعارضة لنظام الحكم في ايران وواصلوا تدريباتهم في نفس القاطع بعيداً عنا . بعد نهاية التدريب الإجمالي الذي استمر ثلاثة أشهر صدرت الأوامر الى لوائنا و قوة{ جيش التحرير الايراني } في ليلة 20 / 11 / 1987 بالتحرك الى قاطع { حاج عمران } لأن الاستعدادات العسكرية الإيرانية التي رصدتها دوريات الاستطلاع العميق ومفارز استخبارات الفيلق الخامس قد اكتملت بغية شن هجوم كبير على جبل { كرده كو } . بعد ثلاثة أيام عند منتصف ليلة 23 / 11 / 1987 شنّت القوات الإيرانية تساندها المدفعية والراجمات هجوماً كبيراً على مواضع لواء المشاة 33 في ذلك الجبل وألحقت خسائر كبيرة بالأرواح والمعدات واستطاعت أن تحطم اللواء بالكامل بعد أن أسرت وقتلت العديد من ضباطه ومراتبه واحتلت مواضعه خلال ساعات . قام لواؤنا بالهجوم المقابل يسانده لواء المشاة 97 وقوة { جيش التحرير الايراني } في الساعة الرابعة فجراً بغية استعادة الهدف المحتل ودارت معركة شرسة أبدت فيها القوات الايرانية في البدء شجاعة وصموداً عاليين لكنها فرّت بعد ثلاث ساعات تاركة مئات القتلى والجرحى في المواضع والخنادق والشقوق دون أن تتمكن من إخلاء خسائرها . بعد فرار القوات الإيرانية قامت قوة { جيش التحرير الايراني} لأغراض دعائية بتصوير قتلى الجانب الايراني وجرحاه بكاميرات الفيديو وعُرِضَ ما صوروه مساء ذلك اليوم في التلفاز العراقي. يظهر فيه حسب بيان رسمي رجال { جيش التحرير الايراني } ونساؤه وهم يلٌوحون بعلامات النصر ويصدون هجوماً إيرانياً كبيراً تعرضوا له على جبل { كرده كو } . أما خسائر لوائنا في هذا الهجوم فحدّث ولا حرج . بعد إخلاء القتلى والجرحى سلّمنا الهدف الذي تم تحريره الى لواء المشاة 97 بعد أن قام سلاح الهندسة التابع للفيلق الخامس بعمليات زرع الألغام وتحصين الخنادق والملاجئ التي تهدمت وتحركنا صوب المقر المتقدم في قرية { دار السلام} من أجل إعادة التنظيم وتعويض النقص في الخسائر الكبيرة أرواحاً ومعداتٍ وأسلحةً وتجهيزات . قتِلَ من سريتي آمرها الملازم أول غانم وواحد وأربعون جندياً وضابط صف وجُرحَ عشرات غيرهم بفعل القصف المدفعي الكثيف . بعد اسبوع من نهاية الهجوم التحقت بلوائنا كراديس من المواليد الجديدة التي جيء بها من معسكرات التدريب لتعويض النقص الذي حصل في ملاكات الأفواج ، وكالعادة كان أغلب هؤلاء الجنود تعوزهم الخبرة القتالية واللياقة البدنية المطلوبة للخدمة في القواطع الشمالية لجبهة الحرب . قبل الهجوم بشهور كان صدام حسين أصدر أمراً الى كافة الوحدات العسكرية في الجيش العراقي يقضي بمنع مكاتب التوجيه السياسي في تلك الوحدات شراءَ المؤلفات المنسوبة لخاله خير الله طلفاح بعد أن أغرق { جهاز اتجاهات الرأي العام } التابع لدائرة المخابرات هذه المكاتب والمكتبات في العراق بكتب تافهة القيمة الفكرية لمؤلفين وهميين لا يكونون في الحقيقة غير ضباط ذلك الجهاز المكلفين بتأليف الكتب المعبرة عن وجهات نظر السلطة في شتى القضايا و ترجمة الكتب الممنوعة وتلخيصها لأعضاء القيادتين القطرية والقومية وبقية القيادات الحزبية العليا. وكان أول كتاب أصدروه هو { الحجاج رجل الدولة المفترى عليه} أعقبته بعد ذلك كتب عن فكر ابن تيمية وابن قيم الجوزية ودراسات عن فتاويهما وحياتيهما بالإضافة الى اصدار مؤلفاتهم بكميات غير قليلة وبأسعار شبه مجانية ومؤلفات أخرى تدخل في خانة الدجل والشعوذة على شاكلة { جذور العدالة التاريخية في فكر السيد الرئيس القائد صدام حسين } و{ السوق والاستراتيجية العسكرية في فكر السيد الرئيس صدام حسين } و{ أسس المنطلقات الديمقراطية وتطبيقاتها في فكر السيد الرئيس صدام حسين } . وهذا الجهاز الذي كان يرصد آراء الناس في الشارع العراقي وطرق تفكيرهم واعتقاداتهم من أجل محاولة تغييرها فيما بعد ، كان مسؤولاً أيضاً عن اطلاق الإشاعات عن بعض الناس الذين لا ترضى عنهم السلطة ومن ضمن هؤلاء المطرب سعدي الحلي الذي بدأوا باطلاق الإشاعات عنه منذ عام 1982، بعد الهجوم الإيراني الكبير الذي تم فيه طرد القوات العراقية من مدينة { المحمرة }. كانوا يفكرون على هذا النحو : بما أن أفق الحرب مظلم وبهيم ولا علامة تلوح في الأفق تنبئ بنهاية الحرب فقد اعتقد ضباط ذلك الجهاز أن الناس كما في حروب سابقة في المنطقة والعالم سيقومون بتأليف النكات والطرائف الحربية عن صدام حسين أو عزة الدوري أو وزير الدفاع عدنان خير الله -وقد شاعت فعلاً طرائف من هذا النوع في بداية الحرب ، ومنها نكتة الفيل الذي يطيرفي إحدى جبهات الحرب فأنكر عزة الدوري طيرانه لكنه عندما أبلغوه أن صدام يقول أن الفيل يطير في الهجوم ضد القوات الايرانية تراجع وقال : { نعم هو يطير بس ناصي أو نعم هو يطير ويحط }- ولكي لا تستفحل هذه النكات وتتناسل في العراق قاموا بتأليف واطلاق عدة نكات جنسية بذيئة في المدن العراقية وفي جبهات الحرب عن سعدي الحلي ، وكانوا في كل مرة يقومون بتأليف واطلاق نكات جديدة يكون وقعها النفسي أكبر من السابق ، فقد كانوا يعتقدون من وجهة نظر مخابراتية أن النكات الجنسية تدوم فترة أطول وتتناسل بكثرة بعد إطلاقها. ولقد ظل المسكين أبو خالد يعتقد أن من قاموا باطلاق هذه النكات هم أولئك الفنانون الحاسدون له من الذين برز عليهم بسبب تميزه وفرادته في الغناء الريفي- المديني الذي أعقب مرحلة حضيري أبو عزيز وداخل حسن وناصر حكيم . كان هذا في داخل العراق أما في الخارج فقد أشاعوا عام 1992 أن صديقنا الشاعر هاشم معتوق الذي هرب الى خارج العراق عام 1987 والمقيم في فنلندة منذ عام 1988 قد أصيب بمرض الايدز وكانوا يهدفون من وراء ذلك الى إلحاق الأذى النفسي بعائلته مثلما أشاعوا عني عبر السفارة العراقية في إسبانيا عام 1999- رداً على عملي في حركة {الوفاق} المعارضة لنظام صدام حين كنت بعمّان - بأنني قد فزت بجائزة أدبية تمنحها اليونسكو ومقدارها 10000 دولار وأبلغوا أمي المريضة أنني قد انغمست في تدخين الحشيش وتناول المخدرات من دون أن أفكر فيها أو أبعث لها مائة دولار من مبلغ الجائزة الكبير ومازالت علاقتي بعائلتي بسبب هذه الفرية مقطوعة تماماً . ولقد حدثني صديقي الشاعر هادي الحسيني عندما ذهب الى العراق بعد سقوط نظام صدام حسين بأن أخي حميد الذي التقاه في بغداد كان غاضباً مني بعد أن صدق أمر الجائزة ، وعلى الرغم من تأكيد هادي له بأن أمر الجائزة كان كذبة وإشاعة فقد بقي مقتنعاً بخبرها هو وأمي أيضاً. بالنسبة لخير الله طلفاح الذي كان يملك { الجمعية الاستهلاكية للموظفين } في بغداد وهي واحدة من الشركات العديدة التي كان يملكها في العراق والتي كانت تجبر المواطن الذي يريد أن يشتري طبق بيض بسعر 600 فلس أن يشتري أحد أجزاء موسوعته المسماة { كنتم خير أمة } والبالغة 43 جزءاً بمبلغ ثلاثة دنانير ونصف وهذه الموسوعة العجيبة والغريبة كانت عبارة عن كشكول كبير قام بتأليفه وجمع محتوياته عدة أشخاص محسوبين على خال صدام . تتحدث الموسوعة في كل جزء منها عن الفلسفة والذرة والهندسة والميكانيك والجغرافيا والشعر والتاريخ والقومية العربية والقضاء والقدر والجن والشياطين وبقية { الكلاوات} التي يؤمن بها خير الله طلفاح ومن هذه الأجزاء جزء يحتج فيه على الله من منطلق عنصري عجيب بالقول : ( ثلاثة كان على الله أن لا يخلقهم : الفرس واليهود والذباب ) ولما امتنع الناس عن التسوق في جمعيته هذه وكسدت بضائعه . خطرت له فكرة بيع موسوعته ومؤلفاته الأخرى على مكاتب التوجيه السياسي في وحدات الجيش . ومن مؤلفاته تلك التي وصلت الى وحدتي كان كتابه { نضالي } الذي أراد أن يجاري فيه هتلر عبر كتابه المعروف { كفاحي} .



{ إني أنصح السيد فرانسوا ميتران رئيس الجمهورية الفرنسية بأن

يقرأ قراءة متأنية – ولا بأس بأن يساعده ريجيس دوبريه –

المؤلفات الكاملة للحاج خير الله طلفاح ، المنظٌر الرسمي

المعتمد في بغداد } .



سعدي يوسف من قصيدة :
اعلان سياحي عن حاج عمران }



يتبع: