الزميل كانيديان :
تحياتى (f)
حضرتك علمانى
هل تعتقد ان جميع الناس لهم نفس مفهومك للعادات و التقاليد ؟؟؟؟
الا تعتقد ان من حق الاخرين ان يكون لهم عاداتهم و تقاليدهم ؟؟؟
من متابعتى لارائك فى المنتدى اعتقد انك تحترم الاخرين و حقهم بالاحتفاظ بعاداتهم و تقاليدهم .
الاسلام دين عالمى
لم يات لشعب او قومية او محدد بمنطقة جغرافية و هذا امر لا يخفى عليك .
نظرة الشعوب لمثل هذه العلاقات مختلفة .
فبالنسبة للكنديين الذين تعيش وسطهم فانهم لا يرون ضيرا فى مثل هذه العلاقة و اقصد زواج المتعة بل ربما يرحبون بها لانها علاقة قائمة على الاتفاق الصريح بين الطرفين دون خداع مع ضمان العلاقة لحقوق النسب و البنوة و حقوق المراة التى تشترطها و مصارحتها فى الهدف من هذه العلاقة و عدم تاميلها و خداعها .
فان تم الاتفاق و التراضى فلا ضير .
بالنسبة للشعوب الشرقية و اخص العربية فانهم يتحرجون من هذه العلاقة و خصوصا بعد انتشار شبهة اقترانها بالزنا .
على كل حال
الاسلام لم يجعل زواج المتعة فرضا
بل هو حلال لمن يجد فيه مصلحة نافعة من ذكر او انثى مع مراعاة عدم الاضرار بالاخرين .
فللشعوب التى تتحرج منه ان لا تعمل به
و للشعوب التى لا تتحرج ان تعمل به
و هو بالفعل حل لكثير من المشكلات الاجتماعية .
بالنسبة لسؤالك :
هل اقبله على اختى او قريباتى ؟؟؟
يا عزيزى
لا ينكر الشيعة ان الزواج الدائم هو الافضل و لكن زواج المتعة حلال فى دين الاسلام و لن نحرم ما احل الله عز و جل .
الله سبحانه و تعالى احل التفاح
و لكن ان كنت انا لا احب التفاح
فلا يعنى ذلك ان اعتبره حراما
انا لا افضل و لا ارضى لاختى ان تتزوج من رجل فى التسعين
و لكن لا يعنى هذا ان الزواج من هذا الرجل حرام
انا لا ارضى لاختى ان تتزوج كزوجة رابعة
و لكن لا يعنى ذلك انكارى على من تفعل ذلك
فارجو ان تكون الاجابة واضحة
بالنسبة لقتل القريبة ان زنت و جرائم الشرف
فهلا اخبرتنى اين يامر القران او الرسول بهذا ؟؟؟
او متى فعل ذلك عالم دينى من الشيعة او السنة ؟؟؟
يا عزيزى هل سنقيس الدين على فعل العامة و العصبيات العائلية و العشائرية ؟؟؟؟
زواج المتعة رحمة من الله بعباده المؤمنين .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار