اقتباس:أشك أن مرقس ( مرقس 10: 45 )استخدمها بقصد أنها فدية كفارية دورها التكفير عن طريق الدم المسفوك. قال اللاهوتييون إن القديس إيرينييئوس قد أفاد أن الفدية المشار إليها كان المقصود بها فدية من "الأسر" لا "فدية كفارية". راجع "ضد الهرطقات، إيرينيئوس، 5. 1. 1 ).

أتحدى أي مسيحي هنا في هذا المنتدي أو في أي كنيسة أن يبين لي من العهد الجديد أن هناك ثمن تم دفعه، وإلا لمن تم دفع الثمن؟! و من يطلب الثمن أو يحتاج إلى ثمن؟!

عزيزي ابراهيم

هل انت فعلا مستعد للتحدي

فهل اذا كتبت لك الفكر المسيحي الاصيل من كتابات غير مرقس تقول ان الله افتدانا من لعنة الخطية ، ودفع فينا ثمنا اغلى من الذهب

ما رأيك في بولس

او بطرس

او يوحنا




مستعد لمواجهة تحديك ياصديق ، على شرط واحد

ان يكون أيا منا على الاستعداد للاعتراف بخطئه مباشرة عندما يدرك هذا بوضوح .

مع خالص تحياتي ، وربنا معاك