السؤال الثاني :
طيب مادمت لا تسعى لتلبيس الحاضر بالماضي فما هو مشروعك بوضوح و مباشرة ؟
أليس الرجوع إلي اللغة المصرية و التغني و الإنغلاق و التمركز حول امجاد الماضي ؟
=========

أساسا أنا معترض على ان تكون هناك هوية إجبارية للدولة المصرية و المصريين ..
أعترض على يقر الدستور ان مصر دولة عربية أو إسلامية او إشتراكية أو غيره ..
أنا معترض على وجود هوية إجبارية و ملزمة لكل المواطنين.
الشعب هو الذي يصنع هويته و يغيرها في أي لحظة يشاء عن طريق صندوق الإنتخابات لا الدستور ...
بلدي إسمها "مصر" و ليس "جمهورية مصر العربية" ... انا لا اعتبرها عربية و هناك آخرين.
و إن كنت اوافق ان يختار الشعب حكومة عربية او إسلامية أو إشتراكية و لكن على اساس ان الفرصة متاحة لي و لكل من يؤيد هذة الافكار ان يغير في فترات اخرى مقبلة اما ان يكون الدستور محددا لهوية إلزاملية لبلدي كما يراها فرد بعينيه هو رئيس الدولة في وقت من الاوقات ..
رئيس دولة غير منتخب اساسا فهو ما لا أرضاه ..
ثم إن مصر ليست ولاية تابعة لشبة الجزيرة العربية باي شكل من الاشكال ... و لسنا ملزمين باي نوع من انواع التوحد بإدعاء القومية ..
و اطالب بالإنسحاب و فورا من جامعة الدول العربية الموبؤة و إنشاء منظمة جديدة هي منظمة اللسان العربي ..
و ربما قبول التعاون مع الدول المتحدثة بالعربية على أسس براجماتية و ليس قومية مزعومة ..
من يقبلنا كمصريين اهلا به و من يحدثنا عروبة و حبشتكانات فمع السلامة ...
ثم وقف الخطابات الأصولية الدينية و القومجية المتخلفة و التركيز على مصر إنتماء و توحد.
لتكون مصر اهم من كل العقائد لان المصريين مسلمين و مسيحيين أهم من الإسلام و المسيحية بالتاكيد.
إقامة حوار حقيقي و ناضج مع دولة إسرائيل إنطلاقا من المصلحة القومية المصرية و مبادئنا و ربما تتحول العلاقة المصرية-الإسرائيلية غلي ما يشبه العلاقة التركية-الإسرائيلية و بنفس الطريقة مع امريكا.
من عدة وجوه سيكون النظام الذي اقترحه مقتفيا اثر النظام التركي على الاقل على مكستوى السياسة الخارجية ...
و شكل العلمانية هو الامريكية على امل ان نصل إلي العلمانية الفرنسية يوما ما ...
أما بالنسبة للغة فهي ليست من ضمن الاولويات على اي حال و إن كانت التجربة الإسرائيلية حية في مخيلتي و لكن على اي حال فنحن لسنا ملزمين باللغة الفصحى لتلك الدرجة و سيكون المشروع اللغوي بين اللغة المصرية-اللغة العربية أشبه بالعلاقة بين الامريكية-الإنجليزية.
سيكون هناك مجمعا مصريا قد يستعمل حروفا لاتينية و قد يستعمل اللهجة القاهرية و قد يستعمل لغة عربية مخففة و لكن الاكيد ان اللغة العربية تحتاج إصلاحات بالطريقة التي تحدث فيها شريف الشوباشي "تحيا اللغة العربية و يسقط سيباوية" و لكن ليفعل بقية المتحدثين بالعربية ما يريدون لان مصر ستصلح لغتها المكتوبة و المقروءة ....
طبعا ستكون هي اللغة المستخدمة حكوميا مع السماح باي اقليات او قوميات او جهات بإستخدام أي لغة مثل النوبيين و الاقباط و غيرهم ...
اما بالنسبة للتعليم ستصير اللغة الإنجليزية هي المؤسس لكل شئ فكل التلاميذ في مصر المحروسة سيتعلمون بالإنجليزية ليتعرفوا على المشاريع الغربية اكثر و أكثر ..
سيتم التاكيد على مصر و الإنتماء لمصر و الهوية المصرية دائما في المناهج مع علمنة كل شئ ..
سيتم إلغاء مادة الدين و إبدالها بمادة تسمى الأديان المصرية و التي ستتناول الاديان كلها بطريقة علمانية و من زاوية البعد الوطني للدين و على أساس توجيه الاديان المصرية لكي تكون منتمية وطنيا لمصر في عيون الطلاب و الجميع ..
و من اجل ان يتعرف المسلم و المسيحي على الإسلام المصري الذي سيتم تنقيحه حكوميا و المسيحية المصرية التي ستنقح حكوميا أيضا ...
من الآخر سيتم تمصير كل شئ ...
كل شئ ...
كل شئ سيتم ربطه بمصر بطريقة او باخرى ...
حتى الاديان ..
الإسلام المصري قد يتشكل من خلال كتابات فرج فودة و نصر حامد و اي مثقفين مصريين سيظهرون وقتها ..
المهم ان ينقى من اشياء مثل الجهاد و ما إلي ذلك ...
و سيتم محاربة الحج بكل الاشكال السلمية و الدعائية ...
و ربما الدفع إلي صنع مذاهب تنكر الحج او جعل الحج داخل مصر باي طريقة من اجل السياحة الداخلية ... ربما نجعل الحج حول الهرم الاكبر بدلا من هذا الحجر الاسود الاصم (بهزر ... بس مش قوي) ..
مهم جدا محاولة تمصير الإسلام باي شكل ..
انا لا اريد ان تظل عملة دولة مثل السعودية ترتفع امام الجنيه كلما اتى موسم الحج ...
كمية العملة الصعبة التي نخسرها مع الحج كبيرة جدا ..
يعني ... هي اشياء شبيهه بما سبق.