الفصل السادس


أذكر الحِدّة المستغربة التي نعى بها ابنا عمّي المَقْدِسيان الأكبران ، يوسف وجورج ، يومَ الأول من تشرين الثاني 1947 ، وهو عيد ميلادي الثاني عشر ، عشية ذكرى وعد بلفور . فقد وصفاه بـ " اليوم الأشد إظلاماً في تاريخنا " , لم أفقه الإشارة ، لكني أدركتُ أنّ الأمر لا بد أن يكون على جانب عظيم من الأهمية . لعلهما افترضا ، ومعهما والداي ، وجميعهم جلوسٌ حول مائدةٍ تتوسطها كعكةُ عيد ميلادي ، أنه لا يجدر إعلامي بأمر بمثل تعقيد صراعنا مع الصهاينة والبريطانيين .
أمضيتُ ووالديَّ وشقيقاتي معظم العام 1947 في فلسطين التي غادرناها لآخر مرة في كانون الأول / ديسمبر من ذلك العام . وهكذا فاتتني عدة شهور من المدرسة الأميركية فسُجّلتُ في مدرسة سان جورج في القدس .
كانت كل معالم الأزمة الزاحفة تُحْدق بنا . المدينة منقسمة إلى مناطق متعددة يسيطر عليها الجيش البريطانيّ وحواجزُ الشرطة الني كان لزاماً على السيارات والمشاة وراكبي الدراجات المرورُ عبرها . وكان البالغون من أُسْرتي يحملون جميعاً أذونات مرور سُجّل عليها اسمُ المنطقة أو المناطق التي يُسمح لهم بالتجوّل فيها . حمل أبي ويوسف إذنَ مرور متعدد المناطق ( المناطق ألف وباء وجيم وتاء ) فيما اقتصرتْ أذوناتُ الباقين على منطقة واحدة أو ربما منطقتين اثنتين فقط . لم أكن في حاجة إلى إذن مرور إلى حين بلوغي الثانية عشرة ، وهو ما سمح لي بأن أتجول بحريةٍ مع ابنيْ عمي ألبرت وروبرت . وكانت القدس الرمادية الساكنة مدينة متوترة بسبب سياسات ذلك الزمان والمنافسات الدينية بين مختلف المذاهب المسيحية كما بين المسيحيين واليهود والمسلمين . وذاتَ مرة ، تلقيتُ تأنيباً عنيفاً من عمتي نبيهة لأني ارتَدْتُ الـ" ريجنت " ، دارَ السينما اليهودية ( لماذا لا تبقى مع العرب ؟ ألم تعد الـ " ريكس " تليق بك ؟ سألتْ بصوت مرتفع ، ثم أردفتْ : " في كل الأحوال ، هُم لا يرتادون صالاتنا السينمائية ! " ) . ومع أنّ إغراء ارتياد الـ"ريجنت " كان كبيراً جداً ، فقد امتنعنا عنه بعد ذلك الحين . وكان حديثنا اليوميّ في المدرسة والبيت هو بالعربية وحدها ، خلافاً لما كانت الحال في القاهرة ، حيث كانوا يشجّعونا على التكلم بالإنكليزية . وذلك لأنّ عائلتي " تنتمي " إلى القدس ، ولغتنا الأم سائدة أينما كان ، حتى عندما نتحدث عن أفلام هوليوود : فإذا " تارزَن " يصير " طَرَزَان " ، ولوريل وهاردي " البَنْصَ والرفيع " .
كنتُ أَمضي كلَّ صباح إلى مدرسة القديس جورج ، معظمَ الأحيان برفقة ابنَيْ عمّي التوأميْن ، روبرت وألبرت . وكانت القيادة معقودة اللواء لألبرت . فهو رئيس الفريق الرياضيّ والنجم اللامع في المدرسة ، يسبق توأمّه روبرت بصف واحد ( وهذا الأخير لم يكن رياضياً ) ، ثم إنه اجتماعيّ جداً وواحدٌ من " شلّة الشباب " . أما أنا فكنتُ الأصغر سنّاً ، مسجّلاً في السابع الابتدائيّ ، في مدرسة الصغار التي تقع عبر الشارع من مدرسة الكبار المتربِّعة على موقع أكثر ارتفاعاً حيث يَدْرس ابنا عمي . ومدرسة القديس جورج هي أول مدرسة ذكور أنتسب إليها وأول مدرسة عَقَدتُ فيها علاقات أوثق من علاقات المدارس القاهرية ، حيث كنتُ مجرد غريب يدفع الأقساط المدرسية . وكان أبي قد ارتاد تلك المدرسة ، وأظنّ أنّ جدي دَرَسَ فيها هو أيضاً ، ومثلما فعل معظمُ الأفراد الذكور من عائلتي باستثناء العم أسعد ( " آل " ) الذي دَرَسَ عند المطران غُبَاط . خلال اليومين الأوليْن ، شعرتُ أنّ غياب البنات والمعلِّمات مَحَضَ المدرسة طابعاً أكثر قساوةً وخشونةً وجسدانية وجعلها أقلّ أُنساً من مدارس القاهرة . على أني سرعان ما تكيفتُ مع الجوّ الجديد ، إذ وجدتُ نفسي للمرة الأولى والأخيرة في حياتي الدراسية بين صبيان يشبهوني ؛ فكل فرد من أفراد صفي تقريباً تعرفه أسرتي . ولأسابيع تَلَتْ بدء الدراسة ، ظل والدي وعماتي وابنُ عمي يوسف يسألونني أسئلة عن " أولاد الصّفوري في صفّك " أو يعلّقون تعليقات عرضية ولكنها عليمة عن زميلٍ من آل دجاني أو آل جمال كان والداه أو أعمامه أو عماته في عداد أصدقائهم .
كان معظم المعلّمين من البريطانيين ، خلا اثنين هما ميشيل مرمورة ، المجايِلُ لألبرت وابنُ القسّيس الأنغليكانيّ ، والسيد بويدجيان ، الأرمنيُّ المقدسيُّ ، الذي كان يافعاً عندما كان أبي في المدرسة . وكانت المرأة الوحيدة في المكان هي مِسّ فِنتون ، التي تُعلّمنا اللغة الإنكليزية بين حين وآخر بديلاً عن المعلمة الأصلية . وقد وَجَدْتُها جذّابة بشكل صاعق ، بشعرها الأسود وقامتها النحيلة ، تنتعل الصندل وترتدي قميصاً أبيض وتنّورة زرقاء بَحْرية . وكان تعاملي معها محدوداً جداً ، لندرة الفرص المتاحة بعيداً عن عالم الصبيان والأساتذة الخَشِن حيث أعيش . فظلّت طيفاً رومانسياً وكائناً يمنحني حضورُه الأنيقُ لذةً شخصية ، إذ أُشاهدها تطوف عبر أروقة المدرسة الابتدائية أو ألمحها من خلل نافذة غرفة الشاي الخاصة بالأساتذة . وبعد مضيّ سنوات عديدة ، اكتشفتُ أنها عمة الشاعر جيمس فِنتون . وعلى النقيض تماماً منها ، كان المستر صُغ ، الإنكليزيّ ذو العرجة الفادحة ، وكان مجردُ لفظ اسمه يثير عواصفَ من الضحك الساخر لمظهره والتأتأة التي يعانيها . وهو من أوائل الهامشيين الإنكليز الذين قابلتُهم ، وقد بدا منقطعاً عن وقائع المدرسة المعقّدة ( بل الشديدة التعقيد ) حيث يعلّم ، وعن التلامذة الذين يحاول تربيتهم دون كبير فَلاح . لم أكن أنا وزملائي نصغي إلى دروسه المملّة في الجغرافية أو ننجذب إليها . وكان ، في ياقته المنشّاة وبذلته البنّية الفاهية التي لا تتبدّل ، أشبه بكائن من عالم آخر يعجّ بأنهر الدانوب والثِيمز وجبال الآبيناين وأصقاع القطب المتجمّد ، لا يثير انتباه أحدٍ من الصبيان اللامبالين والمستغرقين أشدَّ الاستغراق في شؤونهم الذاتية .


يتبع إن شاء الله