ينقسم الصف بالتساوي إلى مسيحيين ومسلمين ، وتلامذة الداخليّ وتلامذة الخارجيّ . ينتمي معلّم الحساب ، ميشال مرمورة ، إلى عالمٍ لن يلبث أن يواجِه الاضمحلالَ والمنفى في كوارث العام 1948 . وهو معلّم دمث وحاد الذكاء ، وعلى الرغم من توتره العصبيّ لأنه صديقٌ لمعظم أهل تلامذته ( وابنُ أرشمندريت الكاتدرائية الذي عمّدني ) فقد نجح في تعليمنا أوليات الكُسور بمهارة كبيرة . وقد التقيتُه عبر السنوات في ماديسون وويسكونسين وبرينستون وفي ما بعد في تورونتو حيث لا يزال يعيش ، ولم يبارحه حنينُه إلى ماضيه المبدَّد . أما باقي تقديمات المدرسة في سان جورج فلم تترك أيَّ أثر فيّ . كانت تجمع التعليم اللامبالي وإلى المناخ الانتقاليّ ، وفي نظرة استرجاعية بعد مضيّ خمسين عاماً، أرى أنها توحي عموماً برُوتين عبثيّ يسعى للحفاظ على نفسه في الوقت الذي تعاني فيه هوّيةُ البلد تبدلاً لا عودة عنه . ولما كنتُ أطوَل قامةً وأسرع نمواً قياساً إلى عمري ، بعد أن بلغتُ الثانية عشرة وصرتُ بحاجة إلى إذن مرور للذهاب إلى المدرسة ، فقد كان الجنود البريطانيون ، عند حواجز الأسلاك الشائكة ، يفتّشون حقيبتي ويدققون في إذن المرور برِيبة فيما أَعْيُنُهم الأجنبية المعادية تتفحصني طولاً وعرضاً بصفتي مصدرَ شغب محتمَلاً .
ومع أنّ إذن المرور حَصَرَ حركتي في المنطقة التي تقع فيها مدرستي ، فإنّ أسرة عمتي كانت تملك سيارة ستوديبيكر خضراء فاهية يُسمَح لألبرت وروبرت بسَوقها . فكنا نحن الثلاثةَ نتجول في الطالبية ، داخلين خارجين بتكاسل من بيوت أصدقائهما . وعندما أكون بمفردي ، أقود دراجتي حول الساحة الصغيرة إلى الغرب من بيتنا . وعلى مبعدة صفين من الأبنية خلف البيت ، كان فيلق الآلات الهوائية في الجيش البريطانيّ يُجري تدريباته تحت شمس الظهيرة القاسية ، وأذكر أني ، في أيام العطل الأسبوعية ، كنت أقعي خلف الصخور لمشاهدتهم ، مشدوهاً من صيحاتهم الأعجمية وأحذيتهم السوداء المسمّرة تَخْبط الأسمنت الأسود الذي يكاد أن يذوب من شدّة الحرّ ومن نفير أبواقهم الهجين الوحشيّ .
توّلع ابنُ عمي ألبرت بالشِعر الإنكليزيّ ، فهو يلقيه ويُكْثر من تقليب بؤبؤ العين في حركة دائرية ، في تقليد ساخر لمعلّم اللغة الإنكليزية ولممثل مسرحيّ في ذروة انطلاقه في آن معاً : " نصف فرسخ ، نصف فرسخ ، نصف فرسخ قُدُماً إلى الأمام / في وادي الموت ، يكرّ السِتمئة خيّال ، جميعاً " ، وكان يلقي الأبيات ويدُه اليمنى ترتفع رويداً رويداً مع ارتفاع نبرة صوته . " لا شأن لهم في أن يعطوا الجواب . لا شأن لهم في أن يسألوا لماذا ، / دأبهم فقط أن ينفّذوا وأن يموتوا . إلى وادي الموت/ يكرّ الخيّالة السِتمئة " . وفهمتُ من ذلك أنه يُفترض بنا نحن كذلك أن نكون جنوداً مقدامين نهجم دوماً إلى أمام ، تحدونا فكرةٌ واحدة فقط هي تأدية الواجب . ويعلو صوتُ ألبرت إذ يعلن : " العالم كلّه مشدوهٌ بهم ، العالم كله . مَجِّدوا هجومهم / مَجِّدوا هجوم فرقة الخيّالة الخفيفة ، الخيالة البواسل الستمئة " . لم أكن أعرف شيئاً عن " فرقة الخيّالة الخفيفة " * . وقد مرّ وقت طويل قبل أن أحفظ القصيدة تدريجياً عن ظهر قلب . وحين كنتُ ألقيها برفقة ابن عمي ، خطر لي أنّ كلماتها قادرة على محو كل تفكّر أو شعور . فعبارة " لا شأن لهم أن يسألوا لماذا " نبوءة مريعة في دقّتها عن موقف لم أخبره مباشرةً وإنما تعرّفتُ إليه واستحوذ عليّ بعد عشرين سنة حين كنتُ أشاهد الجموع المصرية العريضة تحيي جمال عبد الناصر وتصفّق له في حر ّالقاهرة .
أُجْلِيَتْ أسرة عمتي نبيهة عن القدس على مراحل بحيث لم يبقَ منها ، مطلعَ ربيع العام 1948 ، غيرُ ابن عمتي الأكبر يوسف وقد هَجَرَ بيت الطالبية عند سقوط الحيّ بأكمله بيد الهاغاناه [ الصهيونية ] . فانتقل للسكن في شقة صغيرة في البَقْعة الفوقى ، وهو حيّ مجاور من أحياء القدس الغربية . ثم ما لبث أن غادر موطئ القدم الأخير هذا في آذار / مارس دونما عودة هو أيضاً . ومنذ أيامي الأولى في القدس إلى آخرها فيها ، أذكر بوضوح أنّ الطالبية والقَطَمُون والبقعة الفوقى والتحتا كانت مأهولةً بالفلسطينيين دون سواهم ، وينتمي معظمُهم إلى عائلات نعرفها ولا يزال لأسمائها وقعٌ أليف في أذني – سلامة ، دجّاني ، عوّاد ، خُضر ، بدّور ، دافيد ، جَمال ، برامكي ، شمّاس ، طنّوس ، قُبَيْن – وقد أمسوا جميعهم لاجئين . لم أشاهد أياً من المهاجرين اليهود الساكنين حديثاً في القدس إلا في أحياء أخرى من القدس الغربية . فعندما أسمعُ الآن إشارات إلى القدس الغربية ، فإنّها تعني دوماً بالنسبة إليّ الأحياءَ العربيةَ لمرابع طفولتي . ولا يزال يصعب عليّ أن أتقبّل حقيقةَ أنّ أحياء المدينة تلك ، حيث ولِدتُ وعشتُ وشعرتُ بأني بين أهلي ، قد احتلها مهاجرون بولونيون وألمان وأميركيون غزوا المدينة وحوّلوها رمزاً أوحَدَ لسيادتهم ، حيث لا مكان للحياة الفلسطينية التي انحسرتْ إلى المدينة الشرقية التي أكاد لا أعرفها . فلقد أَضْحت القدس الغربية الآن يهودية بالكامل ، وطُرِدَ منها سكانها السابقون نهائياً في أواسط العام 1948 .



* استوحى الشاعر الانكليزي لورد تنيسون ( 1809 – 1892 ) قصيدته الشهيرة " هجوم فرقة الخيّالة الخفيفة " من الهجوم شبه الانتحاريّ الذي شنّته الفرقة المذكورة من الجيش البريطانيّ على موقع روسيّ خلال حرب القرم . وسقط منها 250 قتيلاً من أصل عديدها البالغ 600 خَيّال . والقصيدة تمجّد طاعة الجنود العمياء للأوامر العسكريّة .



يتبع إن شاء الله