مولاي العزيز علي
بارك الله فيك، وهدانا الله وإياك والمسلمين جميعا الى ما يحب ويرضى.

هدية من قول رسول الله (ص) في حب علي (ع)

اخرج الحاكم في المستدرك في الجزء 2 ص241 قوله ((عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلى يا على الناس من شجر شتى وانا وانت من شجرة واحدة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان تسقى بماء واحد )) وعلق عليه بقوله المشهور ((هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه))

وكذا اخرج في في الجزء الثالث ص121 ((عن ابي ذر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني)) وقال (هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه )

وفي الجزء الثالث ايضا ص128 ((عن زيد بن ارقم رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من يريد ان يحيى حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول على بن ابى طالب فانه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة )) ثم قال (هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه )

وحكى الحاكم ايضا حديثا قد حدثت بسببه بعض المسائلة كما حكاها الحاكم في الجزء الثالث ص 127 ((
حدثنا أبو الفضل محمد بن ابراهيم المزكى ثنا احمد بن سلمة والحسين بن محمد القتباني
( وحدثني ) أبو الحسن احمد بن الخضر الشافعي ثنا ابراهيم بن ابي طالب ومحمد بن اسحاق
( وحدثنا ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن امية القرشى بالساقة ثنا أحمد بن يحيى بن اسحاق الحلواني
( قالوا ) ثنا أبو الازهر وقد حدثناه أبو على المزكى عن ابى الازهر قال ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن الزهري عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس رضى الله عنهما قال نظر النبي صلى الله عليه وآله إلى علي فقال يا علي انت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوى وعدوى عدوالله والويل لمن ابغضك بعدى )) وقال ( صحيح على شرط الشيخين )
ثم قال : وابو الازهر باجماعهم ثقة وإذا تفرد الثقة بحديث فهو على اصلهم صحيح
ويقص القصة كما يلي
( سمعت ) ابا عبد الله القرشى يقول سمعت احمد بن يحيى الحلواني يقول لما ورد أبو الازهر من صنعاء وذاكر اهل بغداد بهذا الحديث انكره يحيى بن معين فلما كان يوم مجلسه قال في آخر المجلس اين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا الحديث فقام أبو الازهر فقال هوذا انافضحك يحيى بن معين من قوله وقيامه في المجلس فقربه وادناه ثم قال له كيف حدثك عبد الرزاق بهذا ولم يحدث به غيرك فقال اعلم يا ابا زكريا اني قدمت صنعاء وعبد الرزاق غائب في قرية له بعيدة فخرجت إليه وانا عليل فلما وصلت إليه سألني عن امر خراسان فحدثته بها وكتبت عنه وانصرفت معه إلى صنعاء فلما ودعته قال لي قد وجب علي حقك فانا احدثك بحديث لم يسمعه منى غيرك فحدثني والله بهذا الحديث لفطا فصدقه يحيى بن معين واعتذر إليه ====انتهى ====


وهذه هدية خاصة ايضا قبل ان اتركك اخي الفاضل
اقرأ هذا الحديث ، وأعلم انه كما في الاعلى اذا تفرد الثقة بحديث فهو على اصلهم صحيح

وهذا هو الحديث ج3 ص160
(((حدثنا ) أبو بكر محمد بن حيويه بن المؤمل الهمداني ثنا إسحاق بن ابراهيم بن عبادانا عبد الرزاق بن همام حدثنى ابي حدثنى ابى عن ميناء بن ابي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قال خذوا عني قبل ان تشاب الاحاديث بالاباطيل سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول انا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها واصل الشجرة في جنة عدن وسائر ذلك في سائر الجنة ))
هذا متن شاذ وان كان كذلك
فان اسحاق الدبرى صدوق
وعبد الرزاق وابوه وجده ثقات
وميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قد ادرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسمع منه والله اعلم


مودتي واحترامي لجميع الاخوة الكرام