تحياتي مجددا ..

بالواقع هو موضوع ممتاز ويستدعي بحثه اكثر من محور .. فاتمنى ان اتمكن من الاحاطة بالحد الادني من جوانبه .. على كل حال .. اذا اردنا الاخذ بالحق الموضوعي المتقدم ذكره .. وجعل حق المرأة بالاجهاض .. وغيره ... نابعا منه .. فقد تبرز امامنا مجموعة من النقاط التي قد تقف باطار الموانع له .. وهذا ربما يؤدي الى الاختلاف حول هذا الحق .. ولمزيد من التحديد فالعامل الاجتماعي .. وتطور المجموعة البشرية .. مع ما حملا معهما من ظواهر نهضوية للمرأة في العصر الحديث .. والتي تمثلت بتعزيز ثقة المرأة بنفسها اثر وجودها في سوق العمل بطريقة مساوية للرجل .. واقبال المرأة على التعليم التي ادت بها لمقارعة الرجل في هذا الميدان وربما التفوق عليه ببعض المفردات .. يبقى لدينا جانب اساس له انتشاره وفعله في مجتمعاتنا - ربما اكثر من المجتمعات الاخرى - اعني به الدين ... ولا اعتقد انني بهذه العجالة احتاج للتذكير بالنظرة الدونية التي يصور الدين بها المرأة ويفرضها عليها ... ابتداء من المهر وصولا الى حق التمكين الى الاذن بالخروج .. الى الحجاب بشكل من اشكاله ... الى ما هنالك .. وكلها بالطبع تكرس قيومية الرجل على المرأة وتبعية المرأة للرجل ... على كل حال لا ارى ان المجال هنا مناسبا لتقديم نوع من القراءة النقدية للدين باعتبار المرأة او اي اعتبار اخر ... ولكن لنأخذ فقط تلك المفردة .. اعني بها حق المرأة بالاجهاض ... فما هو المانع من ذلك؟؟ الدين ؟؟ الحس الانساني ؟؟ ان قلنا انه الدين .. فالدين ولاحدد اكثر ... فالاسلام لا يحكم بكافة مذاهبه باطلاق تحريم الاجهاض بالمطلق .. بل يضع له شروط معينة .. يجيز للمرأة من خلال هذه الشروط الاجهاض .. فاذن المسألة ليست تحريما اطلاقيا .. اما ما تفضل عزيزنا ثندر بعرضه - اعني الاية القرانية - فهو يعلم تماما ان دقة التعبير في القران التي حددت في آية اخرى مراحل تطور الجنين بـالعلقة والمضغة و.... الخ ... لم تأت هنا بتعبير الجنين بل الوليد .. كما وحددت ايضا علة القتل الا وهو الاملاق .. وهو امر كان سائدا على ما يعلم في الجزيرة العربية ما قبل الاسلام .. بهذا فحملها على الجنين وعملية الاجهاض - خصوصا وان عدة من الفقهاء قد حددوا مدة زمنية من الحمل لتلج الروح في الجنين .. واعتبروا ان اسقاطه قبل ولوج الروح فيه امر غيرمحرم - اعتقد بانه امر غير دقيق ... ثم وان اردنا مزيدا من التفصيل بهذه الواقعة ليسمح لي العزيز ثندر بالسؤال : هل فرض الاسلام على المرأة التي تجهض جنينها قصاص القتل .. كما هو الحال فيمن يقتل شخصا اخرا؟؟ الجواب طبعا هو لا .. بهذا فربط موضوع الاجهاض بالقتل من وجهة نظر اسلامية اظن انه يحتاج الى مزيد من النظر ..

يتبع