[QUOTE]( أنا قصدت القلم الذي خط فيه الله المقادير منذ أن شاء ذلك .

و كانت تلك سنته ، أن يمضي كل شيء في الكون حسب ما خطّ في لوحه المحفوظ .

هل تريد أن تقول كيف كتب في اللوح المحفوظ ما سيخلق ؟؟؟ و كيف أن اللوح المحفوظ هو بحد ذاته مخلوق ؟؟؟ و الله هذا يذكرني بالبيضة و الدجاجة ، على كل حال ابحث عن جواب للفكرة سنستفيد صدقني . )

[COLOR=Red]أليس هذا مفهوم إسلامي للقلم أنت بررت به ذكرك للقلم ؟
صراحة أستغرب هذا التناقض أن تنقض كلامك بنفسك .

فأنت في هذا الكلام تبرر جملتك بأنك تقصد القلم حسب المفهوم الإسلامي

غريب أمرك يا العاقل

هل حقاً تعتقد أن فكرة القدر و ألواحه هي من ابتكارات الإسلام ؟؟؟؟

يا سيدي أنت لم تتجن على اللغة فقط حين نفيت وجود المجاز منها و هذا ما لن أناقشه معك هنا ، بل تجنيت على التاريخ أيضاً ، ألم تطلع على أسطورة التكوين البابلية ؟؟
أعتقد أنها مذكورة في "قصة الحضارة" لويل ديورانت .

يا سيدي في الأسطورة البابلية المسماة "إينوما إيليش" ، تجد أن كنغو Kingu أمين سر تعامة ، هو الأله الذي يحمل ألواح القدر tablets of denstiny و التي يأخذها منه مردوك عندما يهزم تعامة .

و هناك قصة عن سرقة "زو" Zu لألواح القدر من "إنليل" و هو يغتسل ، لا اعرف هل هي قبل معركة تعامة و مردوك أم بعدها ، لا يهم ، الشاهد هنا أن هناك من تحدث عن ألواح القدر قبل 3000 عام قبل الميلاد .

و في ملحمة جلجامش تجد أن "إنانا" تُسكِر أباها "إنكي" و تأخذ من ألواح القدر .


كذلك عند الإغريق تجد "نِمسيس" هي إلهة القدر
بينما "موروس" هو إله القدر
ملاحظة : في روايات أخرى تجدهم يعكسون الإله مكان الإلهة بالتسمية .


أما في حضارة المولونغو - شرق أفريقيا فتجد أن إله القدر اسمه (نيامي) NYAME

و عند المصريين اسمه "أنوبيس" ، و الذي رأسه رأس ابن آوى .
و كذلك "سيخمنت" SEKHMET تحمل ألواح القدر


ألا ترى معي أنك تحصر الموروث الأسطوري للبشرية فقط في دائرة الإسلام ؟؟؟





مسألة القلم و المجاز مرة أخرى
أما بالنسبة لقولك أن المجاز فقط فيما ستؤول إليه النتيجة ، فهو تحكم ما بعده تحكم و لا أدري ما دليلك عليه .

على كل حال لماذا أسقطتَ الشاهد الذي يقول "عدواً لجبريل" ؟؟؟؟
هل لأنه من قبيل ما كان و ليس النتيجة ؟؟؟
مثل القلم و اللوح المحفوظ ؟؟؟

هل يصح عندك قول أحدهم "شربتُ البنَّ" ؟؟؟؟