الزميل قل هو الله

في البداية لا أعتقد أنني هاجمتك أو جئت على ذكر أحد أقاربك !! و أنا قد تحدثت معك بكل إحترام بالرغم من اختلافنا الكامل في وجهات النظر , و ليس ذنبي إذا كانت مداخلاتي مدعومة بالأدلة و الروابط التي لا تعجبك لمجرد أنها تُسقط ما قلته أنت سابقاً بأن حال المرأة العربية في أزهى عصورها و لا تعاني من أي مشاكل !! كما لم أفهم قولك أيضاً بأن هذه المواقع لا تعنيك !! و قد يكون السبب في ذلك أنها - أي المواقع - كشفت لك حقيقة أن لا فرق بين شرق و غرب من ناحية المشاكل الإجتماعية التي تتعرض لها المرأة , دون أن نتجاهل الفارق الحقوقي الكبير جداً لصالح المرأة في الغرب . على العموم لقد وضعت هذه الروابط لجميع روّاد المنتدى ليتصفحها بدقة و عمق من أراد أن يتعرف على أحوال المرأة الشرقية أكثر و من المصادر العربية - الشرق أوسطية .

أما الحدّة و " الشخصنة " التي تميزت بها مداخلتك الأخيرة , و التي لا تقيم وزناً لأسس الإحترام المتبادل في الحوار , فإن ردي عليها سيكون بإستعارة نفس كلمات العزيزة نسمة عطرة التي تفضلت هي بتوجيهها اليك في هذا الشريط , و أقوم من ناحيتي بتوجيهها الى حضرتك :

اقتباس:  نسمه عطرة   كتب/كتبت  
الزميل الفاضل قل هو الله أحد  
كنت أتمنى أن يصل بنا الحوار الى شىء مفيد ومجدى ويكون باسلوب مهذب ومحترم ...

وبما أنك تجاوزت  أدب الحوار فهذا يعفينى من الاستمرار والرد عليك ...

لذلك رجائي الحار منك يا زميلي الفاضل و " المحترم " , إذا كانت مداخلاتك مستقبلاً ستعتمد على أسلوب الحدّة و " الشخصنة " , و ستتناول بها , والداً أو والدة , شقيقاً أو شقيقةً , إبناً أو إبنة , قريباً أو قريبة ( بدلاً من التركيز على أساس الموضوع بطريقة عقلانية و موضوعية ) فأنا أُعفي نفسي من التعليق على مداخلاتك على أن تعفي نفسك من تناول مداخلاتي بعد اليوم في أي موضوع كانت !! و أسألتك الشخصية لي أجبتك عليها بما فيه الكفاية , فأنا لا أعاني من حالة فصام بين ما أقول و بين ما أفعل , و قوانيني الأخلاقية و الإنسانية التي تسري على أقوالي هي نفسها التي تسري على أفعالي .

و قبل أن نتحدث عن حرية الفكر و التعبير , علينا أولاً أن نتعلم كيف نحترم وجهة نظر الآخر حتى لو اختلفنا معه .

احتراماتي لك