الأخ العزيزخالد
أعلم طبعا أن هناك يهود آمنوا ولكن ما قصدته هو أن اليهود لم يجدوا في النبى تحقيقا للآية ولذلك لم يؤمنوا و من آمن آمن لأسباب أخرى ليس من ضمنها أنه تحقيقا للآية .
تحياتى