( 3 6 )
اقتباس :
------------------
في فارس : الإله ميثرا أو ميثراس : هو إله الشمس المولود من عذراء يوم 25 ديسمبر وهو الأصل الذي أُخذت منه أسطورة تأليه المسيح عليه السلام وتأسست لعبادته كنيسة انتشرت خارج بلاده ، وكان الفصح من أهم احتفالاتها المقدسة والأسرار والعماد والتثبيت والعشاء الإلهي الذي كان متناولوه يشتركون في طبيعة ميثرا الإلهية بتناول الخمر والنبيذ.
------------------
نأتي الآن لأهم الأدعاءات و اكثرها رواجا و هو ربط العقيدة المسيحية بديانة مثرا الفارسية

و ديانة مثرا نجدها في الرابط التالي


http://www.ukans.edu/history/index/europe/..._Fingrut**.html


و سأقتبس الآن العناصر الرئيسية من المقال التي تعبر عن ديانة مثرا الفارسية :

The reformation of Zarathustra retained the hundreds of Persian deities, assembling them into a complex hierarchical system of 'Immortals' and 'Adored Ones' under the rule of either Ahura- Mazda or Ahriman. Within this vast pantheon, Mithras gained the title of 'Judger of Souls'. He became the divine representative of Ahura-Mazda on earth, and was directed to protect the righteous from the demonic forces of Ahriman. Mithras was called omniscient, undeceivable, infallible, eternally watchful, and never-resting.
In the Avesta, the holy book of the religion of Zarathustra, Ahura-Mazda was said to have created Mithras in order to guarantee the authority of contracts and the keeping of promises. The name Mithras was, in fact, the Persian word for 'contract'. The divine duty of Mithras was to ensure general prosperity through good contractual relations between men. It was believed that misfortune would befall the entire land if a contract was ever broken.
Ahura-Mazda was said to have created Mithras to be as great and worthy as himself. He would fight the spirits of evil to protect the creations of Ahura-Mazda and cause even Ahriman to tremble. Mithras was seen as the protector of just souls from demons seeking to drag them down to Hell, and the guide of these souls to Paradise. As Lord of the Sky, he took the role of psychopomp, conducting the souls of the righteous dead to paradise.
According to Persian traditions, the god Mithras was actually incarnated into the human form of the Saviour expected by Zarathustra. Mithras was born of Anahita, an immaculate virgin mother once worshipped as a fertility goddess before the hierarchical reformation. Anahita was said to have conceived the Saviour from the seed of Zarathustra preserved in the waters of Lake Hamun in the Persian province of Sistan. Mithra's ascension to heaven was said to have occurred in 208 B.C., 64 years after his birth. Parthian coins and documents bear a double date with this 64 year interval.


بدأت ديانة مثرا في فارس منذ حوالي أربعة آلاف عام و قد تبلورت هذه الديانة من مجموعة عقائد
و ديانات متعددة كانت موجودة في بلاد فارس في ذلك الوقت و نتج عنها سلسلة متعددة
من الآلهة و لكن الآلهة الرئيسية اثنان أله السماوات ( أهورا مازدا ) (Ahura- Mazda ) و أله الظلام ( ahriman )
و هو الضد له و الآلهة المختلفة أما تندرج تحت الولاء لهذا الإله أو ذاك .
اله السماء أهورا مازدا خلق ميثرا و جعله ممثلا له على الأرض لكي يحمي أتباعه من أتباع أله الظلام أهريمان .
و كان قاضي يحاكم أرواح المائتين و يقودهم إلى الجنة .
كلمة ميثرا مشتقة من كلمة فارسية بمعنى تعاقد أو عهد و يقال أن أله السماء خلق ميثرا ليكون الحافظ
و الضامن للعقود و التعهدات و الوعود التي يقطعها البشر مع بعضهم لأيمانهم بالكوارث التي قد تحل بهم
نتيجة خيانة العهود .
الإله أهورا مازدا خلق الإله ميثرا من آلهة عذراء و كانت تعتبر آلهة الإخصاب قبل أعاده ترتيب
الآلهة و أسمها anahita و قد ظهر هذا الإله في صورة إنسان .
و قد حملت هذه الآلهة أثناء استحمامها من بذرة كان الإله تركها في بحيرة ( هامون ) الموجودة في مقاطعة
سيستان في بلاد فارس .
و تقول الأسطورة أن صعود ميثرا إلي السماء كان في عام 208 ق . م بعد أن عاش على الأرض 64 عاما .
( يتبع )