اقتباس:مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ عَقِلْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يُجَادِلْ وَ هُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (50) فَإِنْ جَادَلُوكَ أَقِمْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةََ بِالْحَقِّ تَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى أَسْيَادِهِمْ أُسْقِطَ في أيديهِم وَ بَاتُوا بُكْماً كَأَهْلِ الْقُبُورِ

هل إذا أتيت بعد ذلك وعدلت على ما سبق من الكلام السابق والضعيف جدا بالرغم من طريقة الكتاب المفتوح كما يقال في بعض أساليب الإمتحانات ثم قلت مقلداً: (مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ عَقِلْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يُجَادِلْ وَ هُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (50) فقلت مثلاً :
[ ومن الناس من يقول سمعنا وأطعنا ووأولئك هم المؤمنون ، ومنهم من يقول سمعنا وعصينا ، في قلوبهم كبر وفي جهنم يحشرون ، ومنهم من يخادعونك ويقولون سمعنا وأطعنا ، وأولئك هم المنافقون ]
وربما جاء آخر وقال [ ومن الناس من يقول سمعنا وأطعنا ، ومنهم من يقول سمعنا وعصينا ، ومنهم من يقول سمعنا وأطعنا خداعاً وأولئك هم المنافقون ]
هل لا يستطيع أي شخص متمكناً من اللغة أو حتى غير متمكن أن يأتي بآلاف التغييرات والتغييرات التي تلف وتدور حول هذا المعنى ، بالطبع من الممكن بكل سهولة ، وهل فطاحل اللغة من كفار أهل اللغة وغيرهم الذين كانوا يقيمون للكلام والشعر والبلاغة أسواقاً يتنافسون فيها كانوا بعاجزين أن يفعلوا ذلك ، بالطبع لا ، ولكن يبدو أن كفار الأمس كانوا أكثر فهماً وأذكى وأوعى من كفار اليوم ، ولو كان الأمر سهلاً كذلك لما عجز أحد منذ 1432 سنة ، وبالبلدي (مكنش حد غلب)
لقد فعل مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة مثل ذلك ، فكتب يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : من مسيلمة نبي الله الى محمد ، فظن أنه بذلك قد سجل أنه نبي فسُجل في التاريخ (مسيلمة الكذاب) ، ثم أراد أن يقلد القرآن لا أن يتحداه بالطبع فقال : والطاحنات طحناً ، فالعاجنات عجناً فالخابزات خبزاً ..... ويبدو أن كفار اليوم أرادو أن يضيفوا على قول مسيلمة : والطابخات طبخاً ، والآكلات أكلاً فالمصرفات صرفاً :lol:
ما نفع مسيلمة تطاوله ، بل أن كتب المسلمين سارعت بتسجيل ما كان يقول مسيلمة من باب العبرة بمن لم يفهموا الأمر جيداً
يا ليت من يحاول تقليد القرآن أن يصرف وقته في قرآءة معاني القرآن وأوجه الإعجاز فيه ومعنى التحدي ، خيراً لهم وحتى لا يضحك الناس عليه في الدنيا والآخرة .

وها أنا أعيد ما قلته في مكان مشابه :



يا أيهـا الأقزامُ مهــــلاً *** لن تنالوا اليومَ طــــول

في سعيكــم لتحـدي آياتٍ *** من القــرآن والتنزيــل

فقديمكــم قد نـالَ عــاراً *** وزوالاً وأُفـــــــول

شيطانكــم قــد قادكــم *** من بعد أن سلبَ العقــول

إذا سمعــت كلامكــــم *** لحسبت أطفـالاً تبـــول

أو أنها لخـــوارِ بقـــرٍ *** في مرابطـهـا تصــول

خمــٌر تداعـب عقلكـــم *** وفتاتُ خنزيرٍ تجـــول

النـارُ مثواكـم ولن تجـدوا *** لعذابهـا أحــداً يحـول

أبو حذيفة المصري :yes: